LEADER |
03313nam a22002057a 4500 |
001 |
1625745 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a حيروقة، عباس
|e مؤلف
|9 217871
|
245 |
|
|
|a حيوية الروائي والمسكوت عنه
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2018
|g شباط
|
300 |
|
|
|a 138 - 142
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على حيوية الروائي والمسكوت عنه؛ حيث أن الروائي خالق حقيقي لكون ولفضاء روائي، كونّ بأدواته ومواقيته ومكوناته، يتربع جانباً أو يتمدد على عرشه العالي ويمعن في موجوداته تاركاً كائناته تنتشر وتجتمع، تصدق وتكذب، تقتل بذراع وتضم بأخرى، والروائي الذي يقول لكل شخوصه (كن فيكون) يحارب مع بطله يحقد على أعدائه يمكّنه منهم أو يتمني ذلك رغم إمكانياته الجمة التي مدّهم بها. وأشار المقال قدرة الروائي وحيويته في تناول المحظورات أو المسكوت عنه في النص الإبداعي العربي سواء الدين أو الجنس أو السياسة، وارتكز المقال على الدين الغائب بالكامل أو شبه الكامل إن صح القول عن النص الروائي العربي من حيث تناوله وفق رؤية نقدية جريئة غير مبنية على اعتبارات أو انتماءات أو خوف من جهة ما، وتاريخياً لم يكن الدين عند الساسة غاية أبداً، بل وسيلة تستخدمها لتطويع وتجييش الجماعة للعمل تحت ألويتهم، أولاً لتثبيت معارضيهم أو ما قد يطلقون عليه المرتد، ومن ثم التوسع لاحتلال المزيد من الأراضي وجني الخراج أو الضرائب وإمتاع الرعية بأجمل النساء من سبايا الحروب. كما عرض المقال رواية الإخوة الأعداء للروائي نيكوس كازانتزاكي ليوضح ملامح الدور الخطير والمرعب الذي لعبه ويلعبه رجال ينعتون أنفسهم وينعتونهم برجال الدين، ويتناول نيكوس دور رجال الدين المشوه إزاء الحرب، فيلاحظ الرهبان يجولون المدن والقري على ظهر الحمير ليجمعوا بعض ما يمكن أن يجمعوه للسيدة العذراء تحت حجج وذرائع شتي من الأهالي الذين يتضرعون جوعاً، إضافة إلى ذلك يشدون من عزيمة الأهالي على القتل أنهم لسان الله أو لسان السيدة العذراء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الرواية العربية
|a النقد الأدبي
|a السرد الروائي
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 024
|l 562
|m مج47, ع562
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 047
|
856 |
|
|
|u 0732-047-562-024.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 876916
|d 876916
|