| LEADER |
04472nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1625780 |
| 024 |
|
|
|3 10.31973/aj.v1i124.76
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a عباس، وليد نهاد
|g Al-Janabi, Walid Nihad Abbas
|e مؤلف
|9 472880
|
| 245 |
|
|
|a مسالك دراسة الدلالة القرآنية في كتاب المثلث لابن السيد البطليوسي (521 هـ):
|b توجيه واستدراك
|
| 246 |
|
|
|a Manners of study the Quranic semantics in the book Triangle “Al-Mothaleth” (by Ibn Al-Sayd Al-Batliossi - 521 A.H.):
|b Directing and Correction
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2018
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 129 - 148
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Al-Batliossi, in the study of the Quranic semantics, selected many manners including: Citing the Quranic verses, Hadith* and poetry, he noted the morphological derivations of the terms, its related Quranic semantics and its semantic differences, the researcher distributed that on the current Research chapters, including the Quranic citations as well as meanings of some terms that Al-Batliossi did not mention. Clarify Al- Batliossi’s ability to apply all the manners in the study with appropriate linguistic cases, including: mention the morphological constructions, change the meaning depending on the context and the triangle that has meaning agreed on. Expanding of semantic field appeared through the contextual semantics that interpret a meaning of a single word in different contexts. The private semantic is another manner emerged Field of expand the semantic to include the term in holly Quran specially, to suggest a new meaning according to a verbal presumption, also it said in the semantic differences manner, also it said in the manner of Quranic readings in the other face to read the term that its meaning changed. The proximity between Quran and Hadith impacted on the directing of Quranic semantic, for that Al- Batliossi used Hadith to interpret some terms. The readings were attributed to its owners, where Al- Batliossi did not.
|
| 520 |
|
|
|a سلك البطليوسي في دراسة الدلالة القرآنية مسالك هي: (الاستشهاد بالقراءات القرآنية، والحديث النبوي الشريف، والشعر، وإيراد الاشتقاقات الصرفية للألفاظ، وما يمسها من دلالة خاصة بالقرآن الكريم، والفروق الدلالية لها)؛ فتوزعت على مباحث البحث هذا، وقد تضمنت ما تركه البطليوسي من شواهد القرآن الكريم، وما أغفله من ذكر بعض معاني الألفاظ. وضحت قدرة البطليوسي في توظيف كل مسلك في الدراسة بما يناسبه من قضايا لغوية؛ منها: إيراد الأبنية الصرفية، وتغير المعنى بحسب السياق، والمثلث المتفق المعاني....... ظهر مجال توسيع الدلالة من خلال الدلالة السياقية التي هي تعدد معنى اللفظ الواحد في سياقات مختلفة. الدلالة الخاصة مسلك آخر ظهر من خلاله مجال توسيع الدلالة لورود اللفظ في استعمال خاص بالقرآن الكريم؛ فدل على معنى جديد بحكم قرينة لفظية، وكذلك يقال في مسلك الفروق الدلالية، وفي مسلك القراءات القرآنية؛ إذ بمجيء وجه آخر لقراءة لفظ ما يتغير معناه. لقرب عهد القرآن الكريم بالحديث النبوي الشريف أثر في توجيه الدلالة القرآنية لذلك استعان البطليوسي بالحديث في تفسير بعض الألفاظ. نسبت القراءات القرآنية إلى أصحابها حينما لم ينسبها البطليوسي.
|
| 653 |
|
|
|a علم الأصوات
|a البطليوسي، عبد الله بن محمد بن السيد، ت. 521 هـ.
|a اللغة العربية
|a الدلالة القرآنية
|
| 692 |
|
|
|a الدلالة
|a القرآنية
|a المثلث
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 124
|m ع124
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 000
|x 1994-473X
|
| 856 |
|
|
|u 0739-000-124-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 876947
|d 876947
|
