LEADER |
03348nam a22002657a 4500 |
001 |
1625865 |
024 |
|
|
|3 10.31973/aj.v1i124.109
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a علي، علي فالح
|g Ali, Ali Falih
|e مؤلف
|9 344390
|
245 |
|
|
|a التصوف والحركة الرومانسية
|
246 |
|
|
|a Sufism and Romantic Movement
|
260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2018
|g آذار
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 539 - 556
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b The research is devoted to the production of a general comparative approach in studying the similarities and differences between Sufism on the one hand and the Romantic movement on the other. The research sections are as follows: - Introduction: The clarification of the general plan of the research, and its philosophical and intellectual dimensions. - Definition of the two directions: This section was devoted to revealing the historical and intellectual regression of both Sufism and Romantic movement. - Human as a center: This section is targeted at a single top priority (single living person) which is common to the two positions, and the fundamental differences between them in the way they are addressed. - Mind ... Common Enemy: This section highlights the joint response of the two positions in the antagonism of the mind, as well as on the differences between them in formulating the specific position of each position. - Conclusion: The conclusion is based on the inferences researched in this study.
|
520 |
|
|
|a تكرس البحث لإنتاج منهج مقارن عام في دراسة أوجه التشابه والاختلاف بين التصوف من جهة، والحركة الرومانسية من جهة أخرى، وقد جاءت فقرات البحث كالآتي: المقدمة: التي جاء بها إيضاح المخطط العام للبحث، والأبعاد الفلسفية والفكرية له. التعريف بالاتجاهين: اختصت هذه الفقرة بكشف الانحدار التاريخي والفكري لكل من التصوف والحركة الرومانسية. الإنسان بوصفه مركزاً: استهدفت هذه الفقرة موضوعة صدارة مفردة (الإنسان الحي المفرد) المشتركة بين الموقفين، والاختلافات الجوهرية بينهما في طريقة تناولها. العقل... العدو المشترك: ألقت الضوء هذه الفقرة على التصدي المشترك للموقفين في مناوئة العقل، وكذلك على التباينات فيما بينهما في صياغة الموقف الخصوصي لكل موقف. الخاتمة: تمخضت الخاتمة عن الاستنتاجات البحثية التي أفضت بها هذه الدراسة.
|
653 |
|
|
|a الحركة الرومانسية
|a الفلسفة الحديثة
|a الفلسفة الإسلامية
|a التصوف
|
692 |
|
|
|a التصوف
|a الفلسفة الاسلامية
|a الفلسفة الحديثة
|a الحركة الرومانسية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 027
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 124
|m ع124
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 000
|x 1994-473X
|
856 |
|
|
|u 0739-000-124-027.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 877038
|d 877038
|