العنوان المترجم: |
The Issue of Multiple Between Prevention and Restriction |
---|---|
المصدر: | مجلة الأبحاث والدراسات القانونية |
الناشر: | المركز المغربي للدراسات والإستشارات القانونية وحل المنازعات |
المؤلف الرئيسي: | منشيف، بدر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 145 - 159 |
DOI: |
10.37326/1352-000-005-009 |
ISSN: |
2335-9692 |
رقم MD: | 877300 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
"كشف البحث عن قضية التعدد بين المنع والتقييد. فيعتبر التعدد من المواضيع الحساسة التي عرفت سجالا واسعا وذلك لاختلاف المنطلقات التي تؤطره سواء من طرف أصحاب المرجعية الإسلامية أو العلمانية فقد احتدم الجدال والنقاش حول هذا الموضوع واختلفت فيه المواقف سواء مواقف رجال القانون والفكر أو مواقف رجال الدين بين من يرى بمنعه إطلاقا ومقيد له ومعتقد بإباحته دون قيود ومرد هذا التباين في المواقف راجع إلى القراءة المختلفة لكل موقف للنص القرآني المنظم لموضوع التعدد. وأوضح البحث أسباب نزول الآيات التي تخص مسألة التعدد بسورة النساء وقد أوردت كتب التفسير عدة إمكانيات وكل إمكانية تصبح مرجعية لتفسير الآية فقد قال الفقهاء أنه يُحرم الزواج بأكثر من واحدة إذا تأكد الرجل من نفسه الجور فإن ظن من نفسه ولم يتأكد كره له كراهة تحريمية أن يتزوج بأكثر من واحدة، أما على مستوي نص الحديث فهناك حديثين مهمين يؤطران موضوع التعدد أن الأصل في الإسلام ليس التعدد ولا يجب أن يكون هو الإسلام أو هو حكم الإسلام للعلاقة بين الرجل والمرأة لأن الفطرة لا تسمح بذلك مثلا لا يستطيع كل الرجال ولا أغلبهم ان يتزوجوا بأكثر من واحدة ومن ثم لا يمكن أن يناقش هذا الموضوع باعتباره أصلا ومبدأ في العلاقة بين الرجل والمرأة. ثم تطرق البحث إلى التعدد بين النص القانوني والعمل القضائي فتُعد محاولة تأصيل موضوع التعدد قد أبانت على أن التعدد ما هو إلا حل استثنائي مقيد بمقصد عام من مقاصد الشريعة الإسلامية وهو العدل فإن تحقيق هذا المقصد لا يمكن تركه لمريدي التعدد وإنما يجب تدخل التشريع لإقرار ضمانات قانونية تكفل تأطير وتقنين الموضوع بما يضمن حماية النساء من ظلم وتعسف بعض الأزواج. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|---|
ISSN: |
2335-9692 |