| المستخلص: |
تناولت هذه الدراسة التناص في مسرح صلاح عبد الصبور الشعري، وك وظفه توظيفا فنيا في مسرحياته الخمس ذات الإسقاطات السياسية، حيث تنوع ما بين تناص القرآن والحديث والشعر والأقوال المأثورة والأغاني الشعبية وغيرها، وبتطبيق قوانين التناص الثلاثة على مسرحه الشعري من اجترار وامتصاص وحوار وجدنا أن صلاح عبد الصبور في مسرحه قد تعامل مع النصوص بوعي وتناص لها ما يسوقه لفكرته، خدمة للسياق الفني وتصاعد الحدث الدرامي، وحين غير في النص تبعا لقانوني الامتصاص والتحوير لم يكن ذلك إلا أداة فنية لم تتنافر مع النص الأصلي، بل على العكس؛ فلم يكن تغييره إلا إثراء للموقف الدرامي، واستطاع أن يخدم فكرته وكلمته التي أراد أن يقوم ببثها في مسرحه من خلال التناص بوعي أشرك فيه متلقيه في استكشاف كنه النص الأصلي وكشف خيوط العلاقة بين النصين، ودل على هدى امتلاكه كأديب لأدواته الفنية وتمتعه بثقافة عالية أمتعت القارئ والمتلقي لفنه.
This study dealt with the Intertextuality of the dramaticpoetry of Salah Abd al Sabour al-, who employed it in artistic plays in his five plays with political projections. The diversity of the Quran, Hadith, poetry, Abdul Sabour in dramatic poetry has dealt with the texts consciously and consistent with what is marketed to his idea, to serve the context of the art and the escalation of the dramatic event, and when changed in the text according to the law of absorption and adaptation was not only a technical tool did not contradict with the original text, but on the contrary; Do not enrich the attitude of the drama, and was able to serve his idea and his wanted to the broadcast in his theater through intertextuality consciously engaged in which the recipient to explore, but the original text revealed threading the relationship between the two texts, and pointed over the possession as an artist technical tools and enjoyment of high culture entertained the reader and the recipient of his art.
|
