| LEADER |
02735nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1627299 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a زحكا، رنا
|e مترجم
|9 473378
|
| 245 |
|
|
|a الضدية في الأسلوب الغربي
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2017
|g ايلول
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 184 - 190
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى عرض موضوع بعنوان (الضدية في الأسلوب الغربي). وجاء المقال في محورين. أشار المحور الأول إلى بيان الضدية في الأسلوب الشرقى، فالضدية من اليونانية anti" ضد" وnomos "قانون" وعليه "ضد القانون" بالمعنى الأشمل المستخدم هنا يشير إلى أولئك الذين اختاروا بشكل متعمد أن يعيشوا خارج قواعد المجتمع المقبولة. كما أوضح المحور الثانى الفلاسفة التحليليون؛ فكان أحد الاهتمامات الرئيسية للفلسفة الغربية هو تحليل الأفكار، وإن أصول المنطق كانت سابقة لـــ "سقراط"، لكن الامتلاك المسبق الخاص بمشاكل التفكير الصافي أرخه "سقراط" نفسه. وتوصل المقال إلى أن الفلاسفة يلعبون بحق لعبة غريبة: إنهم يعلمون جيداً أن شيئاً واحداً يؤثر وبأن كل هذا الخليط من المناقشات الصارمة ارتبطت بسؤال واحد: لماذا خلقنا على هذه الأرض؟ وهم يدركون كذلك عدم مقدرتهم على الإجابة عنه. مع هذا، فإنهم يستمرون برزانة بتسلية أنفسهم، فلم يلاحظوا الناس يأتونهم من كل جهات الأرض ليس برغبة أن يشاركوهم رزانتهم بل على أمل تلقى كلمة واحدة منهم عن الحياة؟ إن امتلكوا هذه الكلمات فلم لايذرفونها من فوق أسطحة المنازل ويطلبون من حواريهم أن يبذلوا، حين الضرورة، دمهم فداء لها؟. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a المدارس الفلسفية
|a الفلسفة الغربية
|a الأساليب الغربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 022
|e Al Marifa
|l 648
|m س56, ع648
|o 1016
|s المعرفة
|v 056
|
| 856 |
|
|
|u 1016-056-648-022.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 878344
|d 878344
|
