| المستخلص: |
تعود أصول السريان إلى الآراميين، وقد وجدوا فيما يعرف بسورية الكبرى وصولا إلى الأناضول. والآرامية هي ثقافة ولغة سادتا هذه المنطقة طويلا، وتحدث بها المسيح. والسريانيون هم الآراميون الذين اعتنقوا المسيحية، وأسسوا كنائس لا تزال قائمة، وخصوصا في سورية. وبينما سلطت الحرب الدائرة في سورية النظر إلى السريان، كقومية، من خلال التشكيل المسلح الذي أنشأوه، وهو "المجلس العسكري السرياني" المنضوي ضمن "قوات سورية الديمقراطية" ("قسد")، فإنه عبر التاريخ وجدت عدة "ممالك" آرامية: مملكة الرها في المنطقة التي تقع فيها تركيا حاليا؛ مملكة تدمر في سورية؛ مملكة الحظر في العراق؛ مملكة الأنباط في الأردن. لكن السريان في العصر الحديث كانوا دائما جزءا من شعوب المنطقة، ولم تبرز لديهم اتجاهات حقيقية لبلورة هيكل قومي. هذا البحث يتناول السريان في فلسطين، كوجود تاريخي وثقافي ولغوي كان ولا يزال جزءا لا يتجزأ من الشعب الفلسطيني.
Syriac origins go back to the Aramids, and they were found in what is known as Greater Syria down to Anatolia. Aramaic is a culture and language that has prevailed in this region for a long time and was spoken by Christ. Syriacs are the Aramites who converted to Christianity and established churches that still exist, especially in Syria. While the ongoing war in Syria has cast the view of Syriacis, as a nationalist (structure), through the armed formation, i.e., the Syriac Military Council, which they established and is part of the Syrian Democratic Forces (SDF), throughout history, several Aramaic “kingdoms” have been found: the Reha Kingdom in the region where Turkey is currently located; the Kingdom of Palmyrene in Syria; the Hatra Kingdom in Iraq; the Nabataean Kingdom in Jordan. But modern-day Syriacs have always been part of the peoples of the region, and there have been no real tendencies in them to come up with a national structure. This research examines the Syriacs of Palestine, as a historical, cultural, and linguistic presence that has been and continues to be an integral part of the Palestinian people. This abstract was translated by Dar AlMandumah Inc
|
