ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قضية الإعجاز القرآني وأثرها في...>الوصف

قضية الإعجاز القرآني وأثرها في نشأة البحث البلاغي

المصدر: مجلة مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية
الناشر: مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية
المؤلف الرئيسي: البديع، عبدالعزيز بن سعود بن عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أبريل
الصفحات: 59 - 133
ISSN: 1658-6530
رقم MD: 878433
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | الإعجاز القرآني | البلاغة العربية | البحث البلاغي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

93

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلي قضية الإعجاز القرآني وأثرها في نشأة البحث البلاغي في مجمله إلي أن الدفاع عن القرآن الكريم، والوقوف في وجوه أعداء الإسلام من الملحدين الطاعنين في الكتاب العزيز، إدي إلي ظهور كثير من المؤلفات والدراسات القرآنية حول إعجاز القرآن الكريم وبلاغته، بالإضافة إلي أن البحث عن وجوه الاعجاز في القرآن الكريم كان سبيلا إلي دراسة فنون البلاغة الثلاثة، وذلك لان البلاغة هي المحور الذي تدور حولة دراسات الاعجاز القرآني، حيث أن قضية الاعجاز القرآني تعد من أهم قضايا البلاغة التي انصب عليها اهتمام الدارسين، كما ان العلوم القرآنية من أهم العلوم التي كان لها دور كبير في نشأة البلاغة، حيث اهتمت بالنص القرآني من جهة محاولة فهمه فهما صحيحا، وشرحه وتفسيره والنظر في وجوه إعجازه، بالإضافة إلي ان صلة علم التفسير بالبلاغة القديمة تعود إلي النشأة الأولية لعلم البلاغة العربية، ويشهد بذلك كتاب "مجاز القرآن" لأبي عبيدة فهو أول كتاب في مجال تفسير القرآن الكريم، ومع ذلك فقد حوي بعض الأفكار والآراء البلاغية المهمة. ويتبين لنا من خلال هذا البحث أن بيئة المتكلمين سواء أكانوا معتزلة أم أشاعرة تعد من البيئات التي أسهمت في البحث البلاغي وإثرائه، لأنهم ذكروا من خلال جدلهم ومحاوراتهم في مباحث إعجاز القرآن الكريم، حيث أنهم اتبعوا مؤلفات خاصة تحوي فنونا بلاغية ومن أهم هذه المؤلفات: "النكت في إعجاز القرآن" للرماني، و"إعجاز القرآن" للقاضي الباقلاني، و"الرسالة الشافية في الاعجاز"، و"دلائل الإعجاز" للشيخ عبد القاهر الجرجاني، وهذا يدل على أن البحث البلاغي قد استفاد من قضية الاعجاز القرآني.

This research (Miracle in Holy Quran and its effect on the origination of rhetorical research) aims at: Defending the Holy Quran and facing the enemies of Islam such atheists led to the emergence of many books and Qur'anic Studies which is related to The Holy Quran and its eloquence besides searching for miracle in Holy Quran was a way to study the arts of rhetoric as rhetoric is the center for the studies of the Qur'anic miracles. Miracle in Holy Quran is considered one of the most important rhetoric issues which is a main source of attention by scholars as after Islamic conquests and the interaction of the Arab culture with the cultures of other nations ‘led to the emergence of who appeals and doubts against The Holy Quran in the Islamic society as a result the scholars started to argue atheists and refutes all of their doubts related to the Holy Quran. Sciences of the Quran played a great role in the emergence of rhetoric as these sciences care for the text of The Holy Quran by understanding ‘explaining ‘ interpreting it rightly and searching in the ways of miracles. If ‘in ancient rhetoric is backing to the initial origination of Arabic rhetoric ‘quoted in Majaz AlQuran to Abe Obeida(died in 210 H), this book is considered the first book in the interpretation of the Koran as it contained some important rhetorical ideas. The research will illustrate that the environment of the speakers -whether solitary or poet - has helped in rhetorical research as -through their arguments to the enemies of Islam- they mentioned many researches in the miracle in Holy Quran in terms of rhetoric and disclosure. Afterwards they produced books in the miracle in Holy Quran which contain rhetorical arts such: Alnnokat in The miracle in the Quran to A1 Rummani and «Miracle in Holy Quran» to Alqadi Albulaani and Alrrisalat Alshshafia in miracles» and Dalayil Alaiejaz to Sheikh Abdul Qaher Jerjani. So ‘we can see that rhetorical research made use of the miracle in the Holy Quran.
ISSN: 1658-6530

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.