| LEADER |
02754nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1627529 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0046754
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 81551
|a البرغوثي، حسين
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Letter from Hussein Bargouti to Akram Musallam
|
| 245 |
|
|
|a رسالة حسين البرغوثي إلى أكرم مسلم
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الدراسات الفلسطينية
|c 2018
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 90 - 95
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على رسالة "حسين البرغوثي إلى أكرم مسلم". وأوضحت الورقة أن رسالة حسين البرغوثي لـ "أكرم مسلم" كانت رداً على انطباعات تم كتابتها له بشأن مخطوط "حجر الورد"، تجرأ وكتب له الرسالة غير مهمة في الواقع، وكعادة "أكرم مسلم" أخذ الأمر على محمل الجد وحاورها، فيما يشبه شهادة عفوية عن نفسه، وفهمه للكتابة ككل، وعن مرجعياته وخياراته الجمالية، وكان المقصود من نشر الرسالة أمران، الأول أثره في الرسالة إذ أوقعت عن غير قصد طبعا بالشاعر والمثقف الكبير "عباس بيضون"، والأمر الثاني وراء التردد في النشر. وأكدت الورقة على إن معرفة مرجعيات "حسين" الأسطورية تضيف إلى القارئ، بل ربما أن حالات "حسين" الكثيرة إلى "تريزياس" تضيء أكثر من أي شيء آخر على جوهر أسئلته الجمالية والهوياتية. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن كتابات "أكرم مسلم" عن قراءة النص كانت نموذج لما أراده، حرية كاملة لـ "حسين البرغوثي" ليكتب، وحرية كاملة للقارئ لأن يقرأ ما يشاء، أي "التنازل" عن ربط الكاتب بالقارئ والقارئ بالكاتب، بواسطة "معنى" ما، نحو حرية شاملة لا سيطرة فيها لمركز على طرف وراء الوصايا العشر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a مسلم، أكرم
|a الأدب العربي
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 025
|e Journal of Palestine Studies
|f Maǧallaẗ al-dirāsāt al-filasṭīniyyaẗ
|l 114
|m ع114
|o 0821
|s مجلة الدراسات الفلسطينية
|t
|v 000
|x 2219-2077
|
| 856 |
|
|
|u 0821-000-114-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 878509
|d 878509
|
