المستخلص: |
الواقع أن دور العرف في التجريم لم ينل قسطا وفيرا من الدراسة في الفقه فمعظم جوانبه لا تزال غامضة مجهولة، ومرد ذلك راجع لتناوله بصفه عامة ضمن القسم العام من قانون العقوبات، أو ضمن محددات عناصر بعض الجرائم، دون استظهار دوره الحقيقي في النص التجريمي بشكل اكثر عمقا، بذا خصصنا هذه الدراسة لتسليط الضوء علي دور العرف في التجريم وصولا لدوره الحقيقي في نظرية الجريمة، ولقد أسفرت الدراسة عن رفع اللثام عن دور العرف الحقيقي في مجال شق التكليف، علي نحو لا يوجد معه محل، في تفسير القاعدة الجنائية فالمسألة ليست مسألة تفسير؛ فالتفسير معناه الكشف عن إرادة الشارع من ثنايا الألفاظ المستخدمة في صياغة القاعدة الجنائية، إنما هي مسألة تحديد للسلوك المأمور به أو المنهي عنه ذاته بتفويض العرف في تحديده.
Indeed, the role of custom in criminalization has not received a lot of study in the jurisprudence most of its aspects are still unknown unknown. This is generally referred to in the general section of the Penal Code or within the determinants of certain crimes. Without memorizing his real role in the text of the script more deeply. This study highlights the role of custom in real criminality down for his role in the crime theory. The study has resulted in the lifting of the veil on the role of a real custom in the area of incision commissioning, as there is with the place, in the interpretation of criminal Qaeda issue is not a matter of interpretation; explanation means disclosure will the street from the folds of the terms used in the formulation of the criminal rule, but it is a matter of determine the behavior is enjoined or forbidden itself commissioned custom to select.
|