المصدر: | مجلة منار الإسلام |
---|---|
الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
المؤلف الرئيسي: | خلف، طارق عبدالمنعم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khalaf, Tarek Abdel-Monem |
المجلد/العدد: | س44, ع520 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 36 - 40 |
رقم MD: | 878949 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
سلط المقال الضوء على التلقيح الصناعي وأحكامه الشرعية. وجاء المقال في عنصرين، تطرق الأول إلى الحديث عن العرب ونشأة التلقيح الصناعي، فقد عرف الإنسان التلقيح الصناعي منذ القدم، وأول معرفته له كانت في الحيوان والنبات، وتبين له نجاحه فيهما، مما دفعه إلى تطبيق هذا النجاح في بني الإنسان وذلك بإجراء التجارب الطبية بتلقيح ماء الرجل بماء المرأة، وبالفعل نجح في هذه التجارب أيضاً، إذ تكون بالتلقيح الصناعي الجنين، وخرج مولوداً بعد انتهاء حياته الرحمية، وبين العالم البيولوجي الفرنسي "جاك تستارت" أن التلقيح الصناعي بدأ عند العرب في القرن الرابع عشر الميلادي، فقد تم استعماله من قبلهم لاصطفاء سلالات الخيول، ثم انتقل بعد ذلك إلى الأروبيين واستعملوها على البشر في إنجلترا عام (1780م). وكشف الثاني عن أنواع التلقيح الصناعي وأحكامها الشرعية والتي تمثلت في عملية التلقيح الصناعي الداخلي، وعملية التلقيح الصناعي الخارجي والتي ظهرت بعد فشل التلقيح الصناعي الداخلي في بعض الحالات. واختتم المقال بالإشارة إلى جواز التلقيح الصناعي الداخلي أو الخارجي، من خلال الالتزام بضوابط شرعية والمتمثلة في أن يتم التلقيح الصناعي الداخلي بين الزوج والزوجة والزوجية قائمة بينهما، وأن يتعذر الإنجاب بالطريق الطبيعي، وأن يؤمن اختلاط النسب، بوجود ضمانات للنقل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|