المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الطلال، مؤيد جواد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س56, ع653 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | شباط |
الصفحات: | 63 - 78 |
رقم MD: | 878965 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استعرض المقال موضوع بعنوان الأسطورة فن تشكيل الأفكار. فإذا كانت الأسطورة هي بمنزلة فن تشكيل الأفكار، فإن هذه الأفكار ستحتاج إلى ما يمكن أن نسميه اليوم بالتحقق والتنفيذ بمعنى تحويل تلك الأفكار إلى ممارسة أو منفعة يحصل عليها الانسان؛ ومن ثم نشأ فعل السحر الذي يقوم مقام التكنولوجيا البدائية بكل مقوماتها ومكوناتها والتي ستتطور لاحقاً باتجاه نشوء العالم الطوطمي بشقيه الذهني والاجرائي (كالطقوس وما يرافقها من أداء تعبيري وإيحائي). وأوضح المقال أن الأسطورة هي الحضن البشري الأول الذي ترعرع في كنفه الفكر الإنساني وضروب الفنون المختلفة، والسحر، والأديان الأرضية القديمة جداً قبل الأديان السماوية التي يعد عمرها قريباً جداً بالقياس إلى الأساطير والحكايات الشفاهية والتأويلات الغريبة العجيبة؛ التي تعتمد المنطق الأسطوري كوسيلة وحيدة آنذاك لتفسير ظواهر الكون والطبيعة والخلق والتكوين ونشوء المجرات والكواكب والشمس والقمر والأرض والمياه وكذلك الموت كحالة ملازمة الحياة وما إلى ذلك من أمور. واشتمل المقال على عدد من المحاور، أوضح المحور الأول خصائص الأسطورة. وتناول المحور الثاني الخطوات الابتكارية الأولى. وأظهر المحور الثالث الطابع الشمولي للأسطورة. وبين المحور الرابع ارتباط الأساطير بالطبيعة ونمط الإنتاج. وتطرق المحور الخامس إلى الأسطورة بوصفها الحضن الأول للفنون. وأشار المحور السادس إلى توظيف الأسطورة. واختتم المقال موضحاً أن الطابع السحري الحقيقي في الفن الإبداعي، وبكل أنواعه وألوانه، يكمن في المخلوقات الجمالية وحسن الصنعة وفي الإبداع أيضاً، من دون أن يعني هذا عدم استخدام الموروث العالمي كمحمولات دالة كما تحقق مثلاً في الأدب والفن الإغريقيين أو حكايات ألف ليلة وليلة وغير ذلك من تراث الشعوب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|