| LEADER |
02996nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1628139 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a زحكا، رنا
|e مؤلف
|9 473378
|
| 245 |
|
|
|a أين النساء الفيلسوفات؟
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2018
|g آذار
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 193 - 200
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e جاء المقال بعنوان أين النساء الفيلسوفات؟ لأنه بالنظر إلى تاريخ الفلسفة نلاحظ غيابًا واضحًا للنساء، على الرغم من أننا نجد في الفلسفة الغربية العديد من الفيلسوفات النساء ومنهم، "ثيانو" زوجة فيثاغورس أشهرن جميعًا وقد قامت مع بناتها الثلاث برئاسة المدرسة الفيثاغورسية وإدارتها بعد وفاة مؤسسها فيثاغورس. والفيلسوفة "إيزارا" التي أكدت مسئولية المرأة تجاه روحها وبيتها ومجتمعها. و"أسبازيا" وهي واحدة من أكثر النساء فعالية وتحررًا على مر الزمان. والكاهنة الفيلسوفة "ديوتيما" زارت أثينا زمن الطاعون وقابلت سقراط، وفلسفت الحب بين الفاني والأزلي فكانت أقرب إلى النظرة الصوفية. و"جوليا دومنا" الفيلسوفة السورية المولودة في إميسا حمص حاليًا، وهي أبنة الكاهن الأكبر، وتزوجت من سفيروس الروماني 187م الذي أصبح إمبراطور لرومانيا. و"أريتا القورنية" ابنة الفيلسوف أريستبوس تلميذ سقراط. كما أشار المقال إلى العديد من الفيلسوفات في عصرنا الحالي منهم، "آين راند" الفيلسوفة الروسية الأمريكية لها روايتين هما، المنبع وأطلس هازا كتفيه، و"حنة أردنت" اليهودية الألمانية، كانت عشيقة لمارتن هيدغر النازي. وخلص المقال بالحديث عن الفيلسوفة سيمون دي بوفوار، التي كتبت العديد من الروايات وقد كفلت لها فلسفتها الوجودية ونظرتها للأنثى علاقات جنسية عديدة ما شكل مساحة مثيرة للجدل في سيرتها الذاتية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a تاريخ الفلسفة
|a الفلسفة النسوية
|a الفكر الغربي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 027
|e Al Marifa
|l 654
|m س57, ع654
|o 1016
|s المعرفة
|v 057
|
| 856 |
|
|
|u 1016-057-654-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 879155
|d 879155
|
