المصدر: | مجلة البلاغة وتحليل الخطاب |
---|---|
الناشر: | ادريس جبري |
المؤلف الرئيسي: | بيرلمان، شاييم (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | بنوهاشم، الحسين (مترجم) |
المجلد/العدد: | ع7,8 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 209 - 213 |
ISSN: |
2028-9456 |
رقم MD: | 879924 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
ناقش المقال الخطابية والسياسة. وأوضح أن الخطاب الاحتفالي هو الخطاب الذي يبسط فيه خطيب منفرد دعوى قلما تكون موضع نزاع، يقدر باعتباره مقطوعة تفخيم باعتباره أثرًا فنيًا أو عملًا لفنان موهوب، تأثيره الأوضح إشهار اسم صاحبه. وهدف الخطيب في الخطبة الاحتفالية في الواقع هو المساهمة في الكشف عن القيم وخلق وحدة روحية حول القيم المشتركة سواء تعلق الأمر بقيم مجردة كالحرية والعدل أو بقيم ملموسة مثل أثينا أو الجنود الذين سقطوا في ساحة القتال. ولكي يستطيع النظام الديمقراطي أن يشتغل وتخضع أقلية لأغلبية في مداولة ما ينبغي أن تعتبر القيم المشتركة بين كل أفراد الجماعة أساسية أكثر من كل ما ينزع إلى التفريق بينهم. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الخطب الاحتفالية أساسية لتكوين روح جماعية، فإن الخطابات الفلسفية تمهد لتكوين جماعة كونية تتجاوز كل نزوع للحفاظ على الخصوصية. وحتى لو لم يكن التنظيم السياسي لمثل هذه الجماعة سوى حلم أو فكرة طوباوية فمن المهم أن تنزع جهود الفلاسفة إلى تغليب العقل أي الكوني في القضايا الإنسانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
2028-9456 |