| LEADER |
03004nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1629147 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 459126
|a العالم، محمد عبدالسلام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a صفة من تقبل روايته وطرق ثبوت الجرح والتعديل:
|b دراسة نظرية تطبيقية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس
|c 2017
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 224 - 251
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن صفة من تقبل روايته وطرق ثبوت الجرح والتعديل. وقُسمت إلى ثلاثة مطالب، اشتمل الأول على تعريف العدالة وشروطها، واختبار عدالة الراوي، وبم تثبت العدالة، ومسائل تتعلق بالعدالة تتمثل في رواية مجهول العدالة، ورواية المبتدع. وتناول الثاني تعريف الضبط وشروطه، ومقياس معرفة الضبط، وأقسامه، وأمثلة للرواة الذين لم يقبل حديثهم بسبب قلة ضبطهم مثل سفيان بن وكيع بن الجراح (عدم ضبطه لكتابه)، وقال عنه أبو حاتم: "كان شيخا فاضلا إلا أنه ابتلي بوراق سوء كان يدخل عليه الحديث وكان يثق به، فيجيب فيما يقرأ عليه، وقيل له بعد ذلك في أشياء منها فلم يرجع، فمن أجل إصراره على ما قيل له استحق الترك. وأشار الثالث إلى الطرق التي يثبت بها الجرح والتعديل المتمثلة في الشهرة بالعدالة، والتعديل باثنين أو بواحد، وأن يعرف بالعناية بالعلم، ثم إلى الطرق المردودة التي لا يثبت بها الجرح والتعديل التي تتمثل في رواية الثقة عن آخر، والتعديل على الإبهام، والعمل أو الفتوى وفق حديث، ومخالفة العالم لحديث، وإنكار المروي عنه الحديث. وقد خلصت الدراسة إلى ثبوت العدالة بالشهرة أو بشهادة اثنين من أئمة الجرح والتعديل هو محل اتفاق بين المحدثين، أما ثبوتها بشهادة واحد، أو بكون الشخص معروفا بالعلم فمحل خلاف بين العلماء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a السنة النبوية
|a الجرح والتعديل
|a رواية الحيث
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|l 015
|m ع15
|o 1583
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Human Sciences
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1583-000-015-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 880070
|d 880070
|
