LEADER |
03372nam a22002417a 4500 |
001 |
1629555 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a الروابدة، ميساء علي أحمد
|g Al Rawabdeh, Mayssa Ali
|q Alrawabdeh, Maysa Ali Ahmed
|e مؤلف
|9 112241
|
245 |
|
|
|a نظرات في كتاب إشكالية التعامل مع السنة
|
260 |
|
|
|b جمعية الحديث الشريف وإحياء التراث و الجامعة الأردنية - كلية الشريعة
|c 2016
|
300 |
|
|
|a 152 - 157
|
336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى تقديم نظرات في كتاب إشكالية التعامل مع السنة. وتناولت الورقة عدد من النقاط الرئيسية ومنها، إن الكتاب قد أشتمل على جوانب كثيرة متعددة من قضايا السنة النبوية، فطرح عدداً من الاجتهادات والتفسيرات والتحليلات، محاولاً تقديم صورة جديدة لكيفية التعامل مع السنة النبوية، وليس بالضرورة أن تكون هذه هي الصورة المثالية للتعامل مع السنة النبوية، فهي محاولة تظهر بوضوح تأثره وتكراره لبعض شبه المستشرقين، ومن قبلها ما تناوله المعتزلة وعلماء الكلام. وبينت الورقة أهم الأسس التي بني المؤلف اجتهاده عليها، وأهم القضايا التي تعرض لها في النصف الثاني من الكتاب، مع إشارات مختصرة جداً، يمكن للمتخصص فهمها وإدراكها. وأشارت إلى أنه في الفصل الرابع المرسوم ب " كيف تضخم دور الرواية-رؤية تاريخية"، قضية هامة وخطيرة، حاول أن يثبتها وهي: أن السنة هي بيان فقط وليست إنشاء، فالرسول هو مبين وليس مشرعاً وهذه القضية أطلق عليها " منهج التطبيق". واختتمت الورقة بالتأكيد على أن في هذا الكتاب من خلط المفاهيم والمصطلحات وأن سياق الكتاب، والمنهجية التي سار عليها المؤلف كانت تقوم على الانتقاء من النصوص-وبعضها غير ثابت-وإهمال كثير من النصوص وأقوال العلماء رغم ثبوتها، وذلك ليثبت فكرة مسبقة يتبناها ولا يخفي أن هذا المنهج البعيد عن الموضوعية هو منهج غير علمي ولا يمكن أن يكون مقبولاً عند العلماء، ولكن الرد يحتاج إلى أضعاف هذا الكتاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a أصول الفقه الإسلامي
|
653 |
|
|
|a الحديث الشريف
|
653 |
|
|
|a السنة النبوية
|
653 |
|
|
|a القواعد الفقهية
|
773 |
|
|
|c 012
|d الأردن
|i جمعية الحديث الشريف وإحياء التراث
|l 000
|o 7565
|s أبحاث الملتقى العلمي الثالث: منهجية التعامل مع السنة النبوية
|v 000
|
856 |
|
|
|u 7565-000-000-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 880499
|d 880499
|