| LEADER |
02983nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1630109 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 474689
|a حسن، محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مسالك الثقافة بين القيروان وقلعة بني حماد
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية المغربية للبحث التاريخي
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 25 - 41
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على" مسالك الثقافة بين القيروان وقلعة بني حماد". وتناول البحث عدة عناصر تمثلت في: العنصر الأول: الصلات بين إفريقية والقلعة، وتناول هذا العنصر عدة نقاط تمثلت في: أولاً: التواصل الطوبونومي، ثانياً: الطريق من القيروان إلى القلعة، ثالثاً: هجرة العلماء إلى القلعة، رابعاً: الصلات الاجتماعية. العنصر الثاني: مسالك العلماء بالقلعة، وتناول هذا العنصر عدة نقاط تمثلت في: أولاً: علماء العهد الصنهاجي المرابطي، ثانياً: علماء العهد الصنهاجي الثاني والعهد الموحدي. العنصر الثالث: مؤرخ الحماديين زمن الأزمة. واختتم البحث ذاكراً أن هذه الحقبة مثلت منعرجاً فكرياً هاماً، تزامن مع نهاية المرحلة الفاطمية وبداية حقبة جديدة في تاريخ المالكية، وقد تميزت بظهور الأشعرية وحصول جدل في فكر الغزالي، ثم بمحاولة هيمنة المذهب الموحدي والفكر الصوفي، وقد قامت القلعة بدور حقيقي في الحفاظ على التراث المغربي- الأندلسي من التلاشي وانتشاله من أيدي النسيان، في حقبة عرفت فيها البلاد غزوات النورمان الساحلية والبدو العرب الداخلية، وما نجم عنه من تدفق المهاجرين الصقليين ثم الأندلسيين على سواحل بلاد المغرب، وتفكك للبني الاجتماعية والثقافية والتقليدية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة المغربية
|a الدراسات الثقافية
|a المعالم التاريخية
|a قلعة بني حماد
|a القيروان
|
| 773 |
|
|
|c 002
|d مكناس
|i الجمعية المغربية للبحث التاريخي
|l 000
|o 7573
|s أعمال اليوم الدراسي: مسالك الثقافة والمثاقفة في تاريخ المغرب - أعمال تكريمية مهداة للأستاذ السعيد لمليح
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 7573-000-000-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 881103
|d 881103
|
