المصدر: | مجلة الحقيقة |
---|---|
الناشر: | جامعة أحمد دراية أدرار |
المؤلف الرئيسي: | ملال، يونس (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع21 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
التاريخ الهجري: | 1433 |
الشهر: | جوان / شعبان |
الصفحات: | 266 - 284 |
ISSN: |
1112-4210 |
رقم MD: | 881123 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03679nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1630128 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |9 319132 |a ملال، يونس |e مؤلف | ||
245 | |a السنن الإلهية في الكون المادي والحياة البشرية : دراسة قرآنية تأصيلية في المفهوم والموضوع | ||
260 | |b جامعة أحمد دراية أدرار |c 2012 |g جوان / شعبان |m 1433 | ||
300 | |a 266 - 284 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a عندما نبحث عن معنى السنة في المصادر الإسلامية نجدها تعني سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن للسنة الإلهية في القرآن الكريم أبعاد أخرى، فهي تعني فعل الله وخلقه من جهة، وخطابه للناس بالهداية القرآنية من جهة ثانية، ومن هنا انقسمت السنن الربانية إلى قسمين: -سنن كونية واجتماعية، وسنن شرعية. وهكذا نجد بأن السنن الكونية (قوانين الكون) ما تعلق منها بعالم الجماد أو ما تعلق بعالم السلوك الإنساني الفردي والجماعي هي تعبير عن طبيعة خلق الله وأمره الذي وفطرته التي فطر عليها الخلق. ونجد بأن السنن الشرعية (أوامر الله ونواهيه) هي إفصاح وتعبير عن حقيقة الخلق من خلال آيات القرآن. وهكذا يمكن التأسيس للمعرفة الإسلامية العلمية والشرعية بما يتفادى التعارض الموجود في منظومة القيم الغربية، من الصراع بين الدين والعلم أو بين الإنسان والطبيعة. وفي هذه المقالة العلمية ألقيت الضوء على هذا المفهوم وأبعاده. | ||
520 | |d Lorsque l'on s'intéresse à la signification du mot « SOUNA » dans les sources islamiques, nous constatons qu’elle signifie les propos et les actes du Messager d'Allah (Allah bénisse et lui accorde le salut), mais pour le mot « SOUNA » (loi Divine) de Dieu dans le Coran a d'autres dimensions, cette dernière exprime l’acte et la création de Dieu , d'une part, et sa proclamation aux hommes afin de les guider à travers le Coran, d’autre part, à partir de là les lois divines se divisent en deux: Lois universelles et sociales. Lois Divines du Dieu (du Charia). Ainsi, nous constatons que les lois cosmiques (les lois de l'univers) relatives au monde des objets inanimés, ou au monde du comportement humain individuel et collectif est l'expression de la nature de la création de Dieu et de son commandement ainsi que la nature dont il a fait sa création. Et Nous constatons que les lois divines du Dieu (les ordres de Dieu et ces interdictions) est l’information et d'expression du fait de la création à travers les versets du Coran. Ainsi on peut postuler à la connaissance islamique scientifique et légitime en évitant les conflits existant dans le système de valeurs occidentales, le conflit entre la religion et la science, ou entre l'homme et la nature. Dans cet article scientifique, j’ai projeté la lumière sur ce concept et ses dimensions. | ||
653 | |a القرآن الكريم |a تفسير القرآن |a السنن الكونية | ||
773 | |c 011 |l 021 |m ع21 |o 1719 |s مجلة الحقيقة |t The Truth Magazine |v 000 |x 1112-4210 | ||
856 | |u 1719-000-021-011.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 881123 |d 881123 |