المصدر: | مجلة الإسلام في إفريقيا |
---|---|
الناشر: | منظمة الدعوة الإسلامية - معهد مبارك قسم الله للبحوث والتدريب |
المؤلف الرئيسي: | بشير، سيف الإسلام بدوي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السودان |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 21 - 49 |
رقم MD: | 881723 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" الأفغاني وابن باديس دراسة للتيار الحديث في الفكر السلفي". واستخدمت الدراسة المنهج التاريخي الوصفي. وذكرت الدراسة أنه إذا كانت حركات ودعوات الإصلاح السلفية المتمثلة في " الدعوة الوهابية" والحركة السنوسية وحركة المهدي في السودان قد نشأت نتاجاً لإدراك القائمين بها والداعين لها لموجة الانحلال الاجتماعي والخلقي والانتشار للبدع والضلالات في الإسلام والابتعاد عن أصول العقيدة السمحاء، فقد كان للهيمنة العسكرية للغرب تجاه البعض من الدول العربية دوره، في الإذكاء لتلك النعرة تحت وطأة الغزو الثقافي. وتناولت الدراسة عدة نقاط تمثلت في: أولاً: الأفغاني: مولده ونشأته 1839-1897م. ثانياً: سيرته وتاريخه. ثالثاً: السيد جمال الدين الأفغاني ومعاصروه. رابعاً: صفاته وشخصيته وأخلاقه. خامساً: آراء الأفغاني في التجديد الديني ومبادئه. سادساً: ابن باديس: شخصه، ونشاته، وفكره، صفاته وآثاره. سابعاً: الأفغاني عند ابن باديس ومنهجه. واختتمت الدراسة موضحة أن أجيالاً من المفكرين والفقهاء قد انبروا لخدمة الدين الإسلامي والترسيخ لمبادئه القيمة، ولنشر الوعي والإعلاء لرايات الجهاد والعلم والتحضر للأمة المسلمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|