ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نظرية البطلان والفساد في الشري...>الوصف

نظرية البطلان والفساد في الشريعة الإسلامية: دراسة فقهية أصولية

العنوان بلغة أخرى: The Theory of Cancellation and Corruption in Islamic Law
تيۆري "پووچەڵبوون وتێكچوون لە شەريعەتي ئيسلاميدا" توێژينەوەيەكى فيقهى ئوسولييە
المصدر: زانكو - الإنسانيات
الناشر: جامعة صلاح الدين
المؤلف الرئيسي: محمد، إبراهيم عبدالرحمن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج22, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 58 - 71
ISSN: 2218-0222
رقم MD: 881931
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | المؤيدات الشرعية | البطلان والفساد | الأصول الفقهية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن الشريعة الاسلامية لم تشرع الأحكار وتسن القوانين دون أن تؤيد هذه الأحكار والقوانين بما يضمن تحقيق الغرض منها والتزام الإنسان بها، من أجل ذلك تضمن التشريع أحكاما أصلية تبين الحقوق والواجبات، وتنظم علاقة الإنسان بربه وبنفسه وبغيره. وتضمن أيضا أحكاما تأييدية لحماية الأحكام الأصلية، وهذه المؤيدات تتكون من مؤيدات ترغيبية وأخرى ترهيبية، والترهيبية بدروها تنقسم إلى تأديبي وأخرى مدني، فالعقوبات البدنية والمالية والمعنوية تدخل في نطاق المؤيدات الترهيبية التأديبية، أما إبطال الحكم أو إفساده أو توقيفه أو إرجاع الأمر إلى المتصرف فيه، فيدخل في دائرة المؤيدات المدنية. تختلف المذاهب الإسلامية حول مفهومي البطلان والفساد، فمنها ما يعدهما مترادفين، ومنها ما يفصل في الموضوع ويفرق بين العبادات والمعاملات، كالحنفية، الذين يقول بترادف الباطل والفساد في العبادات والزواج، وتباينهما في المعاملات، فهناك فروق عديدة بينهما من حيث السبب والأثر والنتيجة. يتكون البحث من مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة، فالتمهيد عرض لموضوع المؤيدات الشرعية من حيث الترغيب والترهيب، لما لها علاقة مباشرة بالبطلان والفساد، فالمبحث الأول عرف الباطل والفساد، ثم ذكر أهبر الفروق وأوجه التشابه بينهما، مع ذكر بعض التطبيقات الفقهية في الموضوع، أما المبحث الثاني: فقد خصص لبيان الأحكار المتعلقة بالبطلان كالسبب وتجزئته ونتائجه مع ذكر خصائصه. وفي الخاتمة ذكرت أهم النتائج المستخلصة من البحث.

The Islamic Law has not generally decreed rules and adjudications without being fully supported by a thing which guarantees both the achievements of the goals and the human’s commitment to such adjudications as well. Accordingly the legislation involves original judgments clarifying the rights and duties as well as organizing the man’s relation with God , himself and other people as well. It also includes supportive judgments protecting the original judgments. Supportive judgments are divided into two types: reinforcement supportive judgment and terroristic supportive judgments. Terroristic supportive judgments is also subdivided into punitive and civilized. The physical , mental and financial punishments can be regarded as punitive supportive judgments. However, cancelling, invalidating, undermining, arresting of judgments and returning rights to other people can be considered as civilized supportive judgments. The Islamic doctine have actually different views regarding the concept of cancellation or corruption. Advocates of a doctine believe that the two concepts are synonyms, while followers of other doctrines differentiate between them. The Hanafees, for example, think both concepts are synonyms in issues related to worships and marriage, while they differ in issues related to businesses in respect of the causes and the results.
ISSN: 2218-0222

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.