| LEADER |
03801nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1631092 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0045445
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 351290
|a ابن تمسك، مصطفى
|q Ibn Tamsak, Mustafa
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ابن رشد:
|b السياسة والدين بين الفصل والوصل
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2018
|g فبراير
|
| 300 |
|
|
|a 161 - 165
|
| 336 |
|
|
|a عروض كتب
|b Book Review
|
| 520 |
|
|
|e هدف الكتاب إلى التعرف على السياسة والدين بين الفصل والوصل لابن رشد. وتناول الكتاب عده محاور. تناول المحور الأول ابن رشد الأيديولوجي في استعادة العقلانية، وأوضح المحور التطرف الديني والإرهاب. وتطرق المحور الثاني إلي عقلانية ابن رشد في الانتكاسة. حيث أظهر أن ابن رشد جمع بين فضاءين معرفين مختلفين وهما: "فضاء أيديولوجي سياسي وفضاء فلسفي وعلماني". وجاءت النتائج مؤكدة بتأثر ابن رشد بالأفق السياسي اليوناني إلا أنه يعمل كما على تكييف الموروث الإغريقي مع معطيات عصره ومع التاريخ السياسي العربي الإسلامي. كما أشار الى أن تعرض ابن رشد للمحنة كان علامة فارقة بين التفكير العقلاني وبين الاستبداد السياسي والتعصب الديني وبين الاستبداد الديني أو السياسي الذي لا يعمل إلا على محاصرة التنوير والنهضة والتقدم واستغلال الدين من أجل التبرير للأيديولوجيا الجبرية ودولة القهر والطاعة على منوال الآداب السلطانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|f The book aimed to identify (the Politics and Religion between the disconnection and the connection to Ibn Rushd). The book dealt with several topics. The first topic dealt with the ideological Ibn Rushd in the restoration of rationality, and the topic explained the religious extremism and terrorism. The second topic turned to the rationality of Ibn Rushd in the setback. It showed that Ibn Rushd brought together two different identities: "a political ideological space and a philosophical and secular space". The results confirmed that Ibn Rushd's has influenced by the Greek political horizon, but he also works on the adaptation of the Greek heritage (with the data of his era and with the Arab-Islamic political history). It also pointed out that the exposure of Ibn Rushd to the plight was a milestone between the rational thinking, the political tyranny, the religious fanaticism, and the religious or political tyranny that only works to encircle the enlightenment, renaissance, progress and the exploitation of religion in order to justify the ideology of constraint, and the state of oppression and obedience to the manner of the Royal literature. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد، ت. 595 هـ.
|a الفلاسفة المسلمون
|a الفلسفة الاسلامية
|a الفكر السياسى
|a الثقافة الدينية
|
| 700 |
|
|
|a بن عدى، يوسف
|g Ben Adi, Yousef
|e عارض
|9 57372
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 012
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 468
|m مج40, ع468
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 040
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-040-468-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 882069
|d 882069
|
