ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الاستعارة التمثيلية عند الإمام الطيبي: دراسة نظرية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: Representative Metaphor by Imam AL-Tibi: Applied and Theoretical Study
المصدر: دراسات - علوم الشريعة والقانون
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الزعبي، عمر عبدالكريم خليل (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الدقور، سليمان محمد علي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج45, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: آذار
الصفحات: 319 - 336
DOI: 10.35516/0272-045-001-015
ISSN: 1026-3748
رقم MD: 882328
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاستعارة التمثيلية | Representative Metaphor | الكشاف | Al_Kashaf | الطيبي | Al_Tibi
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: This study relies on the recommendation of a rhetorical research at Al-Tibi's interpretation "Al-Kashaf’ which is representative metaphor. The main goal was to explain the concept of representative metaphor, its importance and the revenues of this kind at Al-Tibi's interpretation Al-Kashaf. It also aimed to explain how AlTibi revise the concept of representation at Al-Zamakhashary, and also to clarify the point of view of Al Tibi from mixing the two types representative metaphor together and it aimed to converge Al-Tibi's views with other scholars'. The researcher followed the inductive method in addition to the descriptive and analytical approaches by representing Al-Tibi's opinion about the representative method, analyzing his words and clarifying his method at this issue. The study concluded with the following results: the meaning of the difference between representative metaphor and word-to-word metaphor for Al-Tibi is whether the reference is a single or compound word. This kind of metaphor on includes three types: proverbs, representative simile that may be used as a metaphor and compositions in which the whole should be taken weather investigating or discretionary. The most important thing is that Al-Tibi accepted the compensation between representative metaphor and dependent metaphor and he was the first to do this.

يقوم هذا البحث على معالجة مبحث بلاغي في حاشية الإمام الطيبي على (الكشاف)، وهو الاستعارة التمثيلية، ويهدف إلى بيان مفهوم الاستعارة التمثيلية وأهميتها ومدخولات هذه الاستعارة في حاشية الطيبي (فتوح الغيب)، ويهدف إلى بيان كيفية معالجة الطيبي لمصطلح (التمثيل) عند الزمخشري، كما يهدف إلى بيان موقف الإمام الطيبي من اجتماع الاستعارتين؛ التمثيلية والتبعية، والموازنة بينه وبين علماء البيان في هذه المسألة، وقد سرت في هذا البحث وفق المنهج الاستقرائي لما ذكره العلامة الطيبي على الاستعارة التمثيلية تنظيرا وتطبيقا، والمنهجين الوصفي والتحليلي؛ بعرض رأيه في الاستعارة التمثيلية، وتحليل عباراته وبيان مذهبه في المسألة. وتوصل الباحث إلى عدد من النتائج، منها؛ أن المعتبر في التفريق بين الاستعارة التمثيلية والمفردة عند الإمام الطيبي هو الجامع؛ فإن كان الجامع واحدا فهي استعارة مفردة، وإن كان هيئة تركيبية فالاستعارة تمثيلية. وهي تشمل ثلاثة أمور؛ الأمثال السائرة، والتشبيه التمثيلي إذا فشا استعماله على سبيل الاستعارة، والتراكيب التي تؤخذ فيها الصورة كاملة؛ سواء أكانت تحقيقية، أو تقديرية، وأهمها تجويز الطيبي اجتماع الاستعارة التمثيلية والتبعية، وبيان سبقه في هذه المسألة خلافا لما هو مشهور عند كثير من الباحثين.

ISSN: 1026-3748