المستخلص: |
ميراث الحمل بين الفقه والطب والقانون الأردني الجديد، جاءت الشريعة الإسلامية في أحكامها مثبتة للبشر حقوقا، توجتها ضمن أحكام ثابته تحفظ لهم هذه الحقوق بتغير الزمان والمكان، ومن تلك الحقوق: حق الجنين بالميراث وهو في بطن أمه، إن كان أهلا له، وقد جاء هذا ليبين ما يتعلق بميراث الحمل في الفقه الإسلامي، ومن ثم رأي الطب ومدى الاعتماد عليه في ميراث الحمل، ومن ثم رأي القانون الأردني في ميراث الحمل، ومن ثم كيفية تقسيم التركة حال وجود حمل، ومقدار ما يوقف له، وبيان لحالات ميراثه ومن معه من الورثة.
the legacy of pregnancy, Fiqh and Jordan's new medicine and the law. Islamic law was installed in its provisions for humans rights, culminating within the fixed provisions of reservation for them these rights change of time and place, and those rights: the right to inheritance, a fetus in the mother’s womb, if Welcome him. This came to show respect to the inheritance of pregnancy in Islamic jurisprudence, and then the view of medicine and the extent of reliance upon the legacy of pregnancy, and then Jordanian law, the opinion of the legacy of pregnancy, and then how to divide the estate if there is pregnancy, and how much to stop him, and a statement of cases of inheritance and his heirs.
|