| LEADER |
02520nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1632012 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a صابر، أسامة
|e مؤلف
|9 426534
|
| 245 |
|
|
|a تراجم أئمة القراءات:
|b الحلقة الثالثة
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2017
|g ربيع الآخر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 66 - 67
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على تراجم أئمة القراءات. فمن هؤلاء التراجم الأمام ابن عامر الدمشقي الذي ولد في عام إحدى وعشرين وأخذ القراءة عن المغيرة بن أبي شهاب المخزومي صاحب عثمان وأبي الدرداء ومعاوية وواثلة بن الأسقع وفضالة بن عبيد وقد ولي عدة مناصب منها قضاء دمشق بعد أبي إدريس الخولاني ورئيس مسجد دمشق زمن الوليد وتوفي بدمشق يوم عاشوراء سنه 118ه ينظر في ترجمته في معرفة القراء الكبار برقم 36 وسير أعلام النبلاء برقم 3236. وأشار المقال إلى هشام بن عمار الراوي عن ابن عامر الذي قال عنه أبو علي أحمد بن محمد الأصبهاني المقرئ أنه هشام كان مشهوراً بالنقل والفصاحة والعلم والرواية والدراية رزق كبر السن وصحة العقل والرأي فارتحل الناس إليه في القراءات والحديث وقال أحمد بن أبي الحواري إذا حدثت في بلد فيها مثل أبي الوليد هشام بن عمار فيجب للحيتي أن تلحق. ثم تطرق المقال إلى ابن ذكوان الراوي عن ابن عامر فقد قال عنه الذهبي مقرئ دمشق وإمام جامعها وقال بلغنا أن ابن ذكوان كان أقرأ من هشام بكثير ولكن كان هشام أوسع علماً من ابن ذكوان بكثير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a القراءات القرآنية
|a علماء القراءات
|a تراجم علماء المسلمين
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 022
|l 556
|m س47, ع556
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 047
|
| 856 |
|
|
|u 0596-047-556-022.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 882932
|d 882932
|
