علاج أمراض العظام بالأعشاب والوصفات الشعبية: دراسة ميدانية في قرية أبو عطوه
| العنوان المترجم: |
Therapy of Bone Pathology with Herbs and Folk Remedies : A Field Study in The Village of Abu Atwa |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الإستواء |
| الناشر: | جامعة قناة السويس - مركز البحوث والدراسات الإندونيسية |
| المؤلف الرئيسي: | شوقي، سامح (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الصفحات: | 149 - 209 |
| ISSN: |
2356-9808 |
| رقم MD: | 883630 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
72
| LEADER | 09851nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1632757 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 451378 |a شوقي، سامح |e مؤلف | ||
| 242 | |a Therapy of Bone Pathology with Herbs and Folk Remedies : |b A Field Study in The Village of Abu Atwa | ||
| 245 | |a علاج أمراض العظام بالأعشاب والوصفات الشعبية: |b دراسة ميدانية في قرية أبو عطوه | ||
| 260 | |b جامعة قناة السويس - مركز البحوث والدراسات الإندونيسية |c 2017 | ||
| 300 | |a 149 - 209 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b THE STUDY CONSISTED ABOUT THE FOLK BY HERBALS AT ABU ATTWA VILLAGE IT’S ONE BELONG TO NEFESHA VILLAGE LINKED WITH ISMAILIA GOVERNORATE WHICH DONE BY PEOPLE INSIDE THEIR HOMES WITHOUT RETURN TO DOCTOR IT WAS WELL KNOWN AND INHERITED BY GENERATIONS , ABU ATTWA WAS A RURAL POPULATION , THE STUDIES PROVED THAT THERE'S A TREATMENT CULTURAL EXCHANGE BETWEEN THESE TWO SOCITIES IN ADD TO COMMERC AND SOCIAL RELATION , WE CHOOSE THE BONES TREATMENT WHICH INCLUDE " ARTHITIS" " WATER ON THE KNEE" " HEEL PAIN" "SWOLLEN TOES AT WINER " " C OUT " WE CHOOSE THESE DISEASES DUETO ITS SEX oRAL TREATMENT AND THE SAME DESCRIPTION FOR M0ST OF THEM WHICH LEEDS THAT ONE HERB CAN TREAT MANY DISEASES , ALSO IT 'S USED THE PERFUMER AND HERBAL PROCESSOR IN THE STUDY SOCIETY , PHARAMCIST TO KNOW HOW TRUE THIS TREATM ENT WHICH USED BY THE INDIVIDUALS , IT WAS CLEARED THAT THE FIRST HERB USED BY THE PATIENT WHEN HE FEEL BY PAIN IS THE HERBAL AT HOME BY USING IT’S CIRCULATING WAYS ALSO THE ECONOMIC SITUATION PLAY AN IMPORTANT ROLE AT THIS DIRECTION BY TREATMENT WHICH MOVED BY TRANSPARENCY , IF THE PERSON WOUNDED BY PAIN AT NIGHT OR TIME CANNT FOUND DOCTOR AT IT AS KNOWN AT THE RURAL SOCIETY THEY USED HERBALS , ALSO SHOWED THAT WOMEN SUCCESSFUL THAN MEN AT HERBAL TREATMENT DUETO CARE OF MOTHERS TO REAT THEIRS CHILDREN AND HUSBANDS BECOUSE THEY MORE EMOTIONAL THAN MEN OR STAYING MORE TIMES THAN MEN AT HOME MAKE THEM GAIN MORE EXPERIENCE OR THE LOSEST RELATION BETWEEN DAUGHTER AND HER MOTHER MAKE HER GAIN MORE EXPERIENCE AT THIS FIELD THE RESEARCHER CONTINUE NARRATIVE THE FIELD SUBJECT , HE SHOWED THE PATTERN OF ROLLING TREATMENT BETWEEN INDIVIDUAL SOCIETY , TO KNOW THE MOST RECIPES USED BY THE INDIVIDUAL , ITS COMPONENT , USAGE WAY , WE ASKED EL SHEIKH MOHAMED ABU MANEA HE WAS A PERFUMER AND HERBAL PROCESSOR TO KNOW HOW TRUE OF THESE TREATMENTS DUETO HIS EFFECTIVE ROLE AT RURAL SOCIETY BECOUSE PERFUMERY IS THE ORIGIN OF PHARMACY WHICH USED BY GREAT PERCENTAGE FROM LOWER AND MIDDLE CLASS AND SOME OF HIGHER CLASS AFTER VISITING DOCTOR TO BE SURE FROM THESE HERBALS . ALSO WE ASKED PHARMACIEST TO KNOW THE MEDICINE VISION ABOUT POPULATION TREATMENT HOW IT'S TRUE AND ITS FUNCTION, WHAT’S THE RECENT TREATMENT AT THE FIELD OF HERBALS INSTEAD OF CHEMICAL COMPONENTS , THE PHARMACIEST HAS AN EFFECTIVE ROLE AT TREATMENT OF SOME DISEASES AND GIVE SUITABLE MEDICINE BUT THERE'S CASES HE ADVISED BY VISITING DOCTOR OR HOSPITAL BUT HE OFFER OTHER SERVICE AS GIVING INJECTION BLOOD SUGAR AND PRESSURE MEASURE MENT WE USES SOME BOOKS ABOUT HERBAL TREATMENT AND MEDICAL PLANTS TO KNOW HOW TRUE OF THESE TREATMENTS PERFORMANCE AT THE FUNCTIONAL ROLE, ITS CONTINUOUS AND DEVELOPMENT THROUGH TIME , WHAT'S THE TREATMENT WHICH WE MUST ABANDON THEM FOR ITS HARMFUL ON THE HUMAN HEALTH , POPULATION TREATMENT NOT AN IMAGINATION , THERE’S AN EFFECTIVE TREATMENT WHICH MUST CONTINUE WE CAN SUPPORT IT THROUGH MEDIA OR SEMINARS AT THE CULTURAL CENTER S ALSO YOUTH AND SPORT CENTERS | ||
| 520 | |a تناولت الدراسة العلاجات الشعبية بالأعشاب المنتشرة في قرية أبو عطوه وهى إحدى القرى التابعة لقرية نفيشة التابعة لمحافظة الإسماعيلية والتي يقوم أفراد هذا المجتمع بعلاجها بالطرق المنزلية المعروفة لديهم دون الرجوع للأطباء فهي معرفة متوارثة عبر الأجيال، كما ان مجتمع أبو عطوه يمثل مجتمع ريفي يقطن في أطرافه مجتمع بدوى رحال وقد أثبتت الدراسة الميدانية وجود تبادل ثقافي علاجي بين هذين المجتمعين ويرجع هذا إلى الاحتكاك بينهما قد يكون احتكاك تجاري أو اجتماعي، وقد تم اختيار العلاجات الخاصة بألام العظام التي تشمل إلتهاب المفاصل، الماء على الركبة، آلام كعب القدم ، تورم الأصابع في الشتاء، النقرس، ويرجع هذا الاختيار إلى التنوع العلاجي لهذا المرض وتشابه الوصفات في بعض أمراضه مما يدل على ان العشبة الواحدة يمكنها علاج عدة أمراض ، كما تم الإستعانة بعطار ومعالج للأعشاب من مجتمع الدراسة، وصيدلي لمعرفة مدى صحه تلك العلاجات الشعبية التي يتبعها أفراد مجتمع الدراسة، وقد إتضح من خلال الدراسة الميدانية ان أول علاج يلجأ إليه المرض عندما يشعر بألم هو العلاج بالأعشاب المنزلية مع إتباع الطرق المتداولة في استخدام تلك الأعشاب، كما أن الحالة الاقتصادية لعبت دورا فعالا في اتجاه بعض أفراد هذا لمجتمع للعلاج بالأعشاب المعروفة لديهم والتي توارثوها عبر الأجيال والتي إنتقلت اليهم بالشفاهة، وأيضا اوقات المرض لها دور فعال في الاتجاه لتلك العلاجات الشعبية فعندما يصاب الإنسان بألم في أوقات متأخرة من الليل لا يتوفر بها الأطباء كحال هذا المجتمع الريفي فيتجه مواطنيه مباشرة للعلاج بالأعشاب، واتضح أيضا أن النساء أكثر خبرة من الرجال بالعلاج بالأعشاب لعل هذا يرجع إلى حرص الأمهات على علاج أبنائهن أو أزواجهن فالنساء أكثر عاطفية من الرجال ، أم أن تواجدهن لفترات طويلة في المنزل أكثر من الرجال أكسبهن تلك الخبرات أو لعل قرب المرأة المتزوجة من والدتها أكسبتها تلك الخبرات العلاجية. وقد اتبع الباحث في سود المادة الميدانية التي جمعها من الميدان منهجية واحدة؛ إذ عرض أنماط العلاج الدارجة بين أفراد هذا المجتمع، لمعرفة الوصفات العلاجية المنزلية المنتشرة التي يستخدمها أفراد هذا المجتمع ومكوناتها ، وطرق استخدامها، وتم الاستعانة بالشيخ محمد أبو مانع وهو عطار ومعالج شعبي بالأعشاب ذو خبرة لمعرفة مدى صحة تلك العلاجات المتداولة في هذا المجتمع، فالعطار له دور فعال في العلاجات الشعبية فالعطارة هي أصل الصيدلة فئد يلجا إلية نسبة كبينة من الطبقة الدنيا والطبقة المتوسطة وقد يلجأ إليه البعض من الطبقة العليا ولكنهم يرجعون إلى الطبيب للتأكد من صحة تلك الأعشاب العلاجية. كما تم الاستعانة أيضا بطبيب صيدلي لمعرفة رأى الطب في تلك العلاجات الشعبية وما مدى صحتها واداؤها لدور وظيفي علاجي، وما هي العلاجات الحديثة التي أستخدم في مكوناتها الأعشاب الطبيعية عوضا عن المركبات الكميائية، فالصيدلي له دور فعال أيضا في علاج بعض الأمراض فهو يشخص المرض ويعطى العلاج المناسب له وفى الحالات التي تحتاج إلى طيب ينصح المريض بالذهاب إلى المستشفى أو المركز الطبي او يوجهه إلى طبيب متمرس لعلاج مرضه، ويقدم الصيدلي خدمات اخرى لأفراد المجتمع كإعطاء الحقن وقياس ضغط الدم وقياس السكر. كما تم الاستعانة ببعض الكتب الخاصة بالعلاج بالأعشاب والنباتات الطبية، وذلك للوقوف على نقطة صفرية لمعرفة مدى صحة أداء تلك العلاجات لدور وظيفي علاجي، ومدى استمرارها وتطورها عبر الزمن، وما هي العلاجات والوصفات التي يجب التخلي عنها لما لها من أضرار على صحة الإنسان، أو غير ذات جدوى، فالعلاجات الشعبية ليست وهما كلها كما أن منها بعض العلاجات الفعالة التي يجب أن تستمر كعلاج، ويمكن دعمها بالإعلام عن طريق البرامج الموجهة، او عقد ندوات في المراكز الثقافية ومراكز الشباب والرياضة. | ||
| 653 | |a أمراض العظام |a الطب الشعبي |a الوصفات الطبية |a العلاج بالأعشاب |a قرية أبو عطوه | ||
| 773 | |c 008 |f Al- Īstiwā’ |l 005 |m ع5 |o 1214 |s مجلة الإستواء |t al- istiwa |v 000 |x 2356-9808 | ||
| 856 | |u 1214-000-005-008.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 883630 |d 883630 | ||
عناصر مشابهة
-
ألوان من الطب الشعبي في الجزائر
بواسطة: مرتاض، عبدالملك منشور: (1981) -
لمحات من طب القدماء
بواسطة: عامر، سوسن منشور: (1981) -
الوصفات العلاجية الشعبية في منطقة الغرب الجزائري
بواسطة: عمار، علي منشور: (2014) -
إثنان في كيد العدوان
بواسطة: الشاوي، عبدالمجيد منشور: (1981) -
مما جاء في القاموس المحيط من أدوية وفوائد طبية
بواسطة: السامرائي، أحمد حمودي منشور: (1981)
