إكسير التربية
| المصدر: | البيان |
|---|---|
| الناشر: | المنتدى الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | الزهراني، فايز بن سعيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع367 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
بريطانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 24 - 27 |
| رقم MD: | 883752 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
12
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على إكسير التربية. وأوضح فيه أن حب الله تعالي من أعظم مقامات العبودية، بل هو الأصل فيها، كما قال ابن القيم رحمه الله تعالي: "أصل العبادة محبة الله بل إفراده بالمحبة، وأن يكون الحب كله لله، فلا يحب معه سواء، وإنما يحب لأجله وفيه، كما أن حب الله تعالي يورث المؤمن إرادة قلبية تقدم محاب الله تعالي على محاب النفس، فقد قال ابن القيم رحمه الله تعالي:" فإذا استقرت المحبة في القلب استدعت من المحب إيثار محبوبه على غيره، وهذا الإيثار علامة ثبوتها وصحتها"، فكلما قويت محبة الله صدقا في قلب المؤمن بعثته إلى الازدياد من الطاعات التي هي محبوبات الله تعالي، وبالنفرة من المعاصي والذنوب التي هي مكروهات الله تعالي ومبغوضاته؛ وإن كانت محبوبة للنفس. واختتم المقال بالإشارة إلى كيفية تحبيب الله تعالي إلى الناس وذلك عن طريق أسماء الله تعالي وصفاته إذ تتضمن كل معاني الكمال والجمال والجلال، والتي تحمل دلالات العناية الإلهية بالعباد والحكمة والعدل والرحمة، وكذلك كلمات الله تعالي في كتابه العزيز، والتي فيها البركة والنور والهدي، وآيات الله الكونية حيث جعل الله تعالي كتاباً مفتوحاً سهل الإطلاع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 |
|---|
عناصر مشابهة
-
هذا بيان للناس: التوبة في القرآن، الحلقة الرابعة
بواسطة: حجازي، عبدالله بن عبدالله منشور: (1999) -
النفس الأمارة الثانية
بواسطة: النورسي، سعيد بن علي، ت. 1379 هـ. منشور: (1990) -
هذا بيان للناس: التوبة في القرآن، الحلقة السابعة
بواسطة: حجازي، عبدالله بن عبدالله منشور: (1999) -
على درب التوبة
بواسطة: الاشرف، حسن منشور: (2003) -
التوبة الصادقة تعبير عن النفس الواعية العاقلة
بواسطة: عبدالمتجلي، محمد رجاء حنفي منشور: (1991)
