LEADER |
03284nam a22002057a 4500 |
001 |
1633213 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a البواب، هناء بنت علي حسين
|q Albawab, Hana bint Ali Hussein
|e مؤلف
|9 475838
|
245 |
|
|
|a زياد عبدالكريم السالم:
|b آدم المحجل بالألوان
|
260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2018
|g ربيع
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 33 - 36
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع بعنوان "زياد عبد الكريم السالم" وروايته (آدم المحجل بالألوان). وأوضح المقال أن الغربة الروحية ظاهرة بارزة في نصه منذ النفس الأول، فلا تخلو جملة ما من وجود هذه الظاهرة الإنسانية التي عبر عنها السالم عبر كتابة المتفرد (حصة آدم من النار)، لكن غربة الشاعر هنا ليست غربة "الأنا" وحدها؛ بل غربة الذات الجماعية؛ وهذا ما يجعل هذه الغربة لا ككل الغربات، بل فيها جانب يعلقك بالسماء لتبحث ما بين الأرض والسماء عن روحك، كما رسم " السالم" موقع الذات في هذا العالم، ويبدو كأن الكلام موجه إلى ذاته الذكورية المتفطرة في عالم ملئ بالقوة، فكان يري أن على الإنسان أن يهز كيان الموروث البالي والمتحجر، ويفرض نفسه كقوة للتغيير في طريقه إلى الحداثة والثورة على كل ما هو قار وقديم، وبذلك فهو لا يستطيع أن يصمت حيال ما يراه من ظلم وخنوع في المجتمع، إنه يحاول البحث عن حل للأزمة، يبحث عن الحل لتتفتح آفاق الذكورية تجاه الموقف الصارم للرجل ضد المرآة، كما أنه يبحث عن نور ينير الظلمة، وفرج يزيح ستائر الكربة. وأشار المقال إلى أن (حصة آدم النار) تتحدث بلغة صريحة عن الموت أشكال التعذيب التي يتعرض لها الإنسان بشكل صريح وواضح. وختاماً توصل المقال إلى أن معمار الكتاب يعد أيقونة سيميائية وموسيقا الشكل البصري يتلاحم مع الإيقاع والصورة النصية؛ ليرسم لنا مقصدية النص، والتعبير عن القصد يعد ركيزة الخطاب، وهذا نخاع الفاعلية الشعرية الرائعة التي تضمنها كتاب (حصة آدم من النار). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a السالم، زياد عبدالكريم
|a الإبداع الأدبي
|a النقد الأدبى
|a الأدب العربي
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Al Jouba
|l 059
|m ع59
|o 0968
|s الجوبة
|v 000
|x 1319-2566
|
856 |
|
|
|u 0968-000-059-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 884044
|d 884044
|