LEADER |
02857nam a22002057a 4500 |
001 |
1633422 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 475914
|a أحمد، عادل خلف عبدالعزيز
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مرعي الكرمي وآراؤه الفلسفية والكلمية
|
260 |
|
|
|b جامعة أسيوط - كلية الآداب
|c 2015
|g يوليو
|
300 |
|
|
|a 222 - 272
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن مرعي الكرمي وآراؤه الفلسفية والكلمية. واعتمد البحث على المنهج التحليلي، والمنهج المقارن، والمنهج النقدي. وتضمن البحث عدة مباحث، تناول المبحث الأول آراء مرعي الكرمي الفلسفية. وركز المبحث الثاني آراء مرعي الكرمي الكلامية. وتوصلت نتائج البحث إلى أن الشيخ الكرمي كان حنبليا المذهب، بل ومن عشاق أحمد بن حنبل إلا أن ذلك لم يمنعه من أن تكون له آراء من الممكن إن جاز لنا – أن نعدها آراء كلامية تارة، وآراء فلسفية تارة أخرى، وهذه ميزة تميز بها الشيخ مرعي فارق بها شيخه أحمد بن حنبل، فحاول أن يرخي معتقدة وعقيدته ولا يشذ عنها قيد أنملة، وكذلك حاول أن يرضي نزعته العقلانية دون إفراط أو تفريط وهذا يجعلنا أن نلقبة بشيخ الإسلام وأحد المجددون في الإسلام. كما توصلت إلى أن آراء مرعي الكرمي الفلسفية تتحدث عن العالم مقسما إياه إلى عالم ما فوق فلك القمر، وعالم ما تحت فلك القمر، وأثبت قبل هذا التقسيم الثنائي أن العالم محدث مسايرا مدرسته الحنبلية وفي ذات الوقت مسايرا بعض فلاسفة الإسلام أمثال الكندي ومختلفا مع الفارابي وابن سينا وابن رشد وكل من حذا حذوهم ممن قالوا بالقدم، فكان لزاماً على الحنبلي أن يقول بحدوث العالم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a مرعي الكرمي، مرعي بن يوسف بن أبي بكر، ت. 1033 هـ
|a الفكر الإسلامي
|a علم الكلام
|a التصوف الإسلامي
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|e Journal of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 055
|m ع55
|o 1052
|s المجلة العلمية لكلية الآداب
|v 000
|x 2537-0022
|
856 |
|
|
|u 1052-000-055-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 884235
|d 884235
|