| LEADER |
02759nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1633399 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0035527
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 433022
|a الشفيعي، عبدالله شحاته محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الجموع والتصغير والنسب فى شعر ذى الرمة:
|b دراسة صرفية
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية المصرية للدراسات السردية
|c 2016
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 367 - 400
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدفت الدراسة إلى التعرف على الجموع والتصغير والنسب في شعر ذي الرمة (دراسة صرفية). وقسمت الدراسة إلى بابين، تحدث الأول عن الجموع وهي تنقسم إلى جموع سالمة وهي جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم، وينتشر هذان الجمعان في ديوان ذي الرمة كأى متكلم يتكلم، ففي شعره جاء النبيون والمسلمون والظاعنون وغير ذلك كما جاء فيه العربيات والغانيات والسوآت، بالإضافة إلى جموع التكسير. وأشار الثاني إلى التصغير والنسب، فالتصغير هو صوغ الأسم على مثال فعيل أو فعيعيل لتحقيره كرجيل أو تقليله كدريهمات، ويصغر الثلاثي على فُعيل، والرباعي على فعيعل، أما النسب هو إلحاق ياء مشددة في آخر الاسم وجعل الإعراب عليها ليصير الاسم المنسوب بعضاً من المنسوب إليه، والغرض منه نسبة الرجل إلى زطنه (دمشقي) أو قبيلته (هاشمي) أو حرفته (زراعي) أو علمه (نحوي). وختاماً توصلت الدراسة إلى أن في شعر ذي الرمة كثيرة من الألفاظ المنسوبة وهي النسب إلى أسماء صحيحة الآخر، النسب إلى ما فيه تاء تأنيث، والنسب إلى اليمن، والنسب إلى الشام، والنسب إلى وزن فعيل، والنسب إلى المنقوص، ونسب إلى المركب، والنسب بغير الياء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a ذو الرمة، غيلان بن عقبة بن نهيس، ت. 117 هـ.
|a الشعراء الأمويين
|a الشعر العربي
|a النحو العربى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 008
|e Narratology
|l 019
|m ع19
|o 1737
|s مجلة سرديات
|v 000
|x 2636-2945
|
| 856 |
|
|
|u 1737-000-019-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 884237
|d 884237
|
