| LEADER |
03141nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1633567 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-046-050
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 475950
|a العلياوى، أمل لعيبى خشجورى
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Origins of Creativity in Al-Sahifa Al-Sajjadiyya (supplications)
|
| 245 |
|
|
|a مواطن الإبداع في الأدعية السجادية
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 137 - 176
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على مواطن الإبداع في الأدعية السجادية. وتضمن البحث ثلاثة مباحث، الأول اشتمل على نبذة عن حياة الإمام علي بن الحسين عليه السلام. أما الثاني ناقش فلسفة الدعاء والإمام زين العابدين، فقد اتجه الإمام بعد واقعة كربلاء إلى انارة الفكر الإسلامي بشتى أنواع العلوم والمعارف فترك للأجيال من بعده تراثًا ضخمًا من الفكر والأدب والعلوم الإنسانية شيد على أساسها من بعده ائمه أهل البيت عليه السلام لا سيما الإمامان الباقر والصادق عليه السلام مدرستهم الفقهية الكبرى. والثالث كشف عن دواعي وأهمية الأدعية النوارنية في الصحيفة السجادية، موضحًا أبرز سمات وملامح إسلام بنو أمية، وأسس مدرسة الإمام السجاد عليه السلام، والامتيازات التي اتسمت بها المدرسة النوارنية، والإبداع السياسي والإمام زين السياسيين، الإبداع العلمي والإمام زين العلماء أو زين العالمين والحقائق العلمية والنظريات الاقتصادية الواردة في الأدعية السجادية، ومواطن الإبداع في مضامين الأدعية النورانية ومنها، المضامين العقائدية، والأخلاقية، والمضمون العبادي. وخلص المقال بالقول بأن الإمام السجاد عليه السلام كان عذب بعلومه ومعارفه وغرس اثيل كبير بمقامه وثماره يشرح صدور المؤمنين برونقه ويروح ارواحهم بألفاظه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الدعاء
|a الإمام السجاد
|a ابن أبى طالب، على بن الحسين بن على
|a فلسفة الدعاء
|a الصحيفة السجادية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 050
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 046
|m ع46
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-046-050.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 884358
|d 884358
|
