ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإمام السجاد عليه السلام والحفاظ على العترة الطاهرة عليهم السلام

العنوان المترجم: Imam Sajjad (Peace Be Upon Him) and The Preservation of The Fourteen Infallibles (Peace Be Upon Them)
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الطائي، كريم شنان علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Altai, Karim Shannan Ali
المجلد/العدد: ع46
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 629 - 648
DOI: 10.51837/0827-000-046-070
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 884450
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
LEADER 09185nam a22002417a 4500
001 1633673
024 |3 10.51837/0827-000-046-070 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 135311  |a الطائي، كريم شنان علي  |g Altai, Karim Shannan Ali  |e مؤلف 
242 |a Imam Sajjad (Peace Be Upon Him) and The Preservation of The Fourteen Infallibles (Peace Be Upon Them) 
245 |a الإمام السجاد عليه السلام والحفاظ على العترة الطاهرة عليهم السلام 
260 |b الجامعة الإسلامية  |c 2018 
300 |a 629 - 648 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a كان للإمام السجاد الفضل الكبير على المسلمين والإسلام كونه قد حفظ لحمة الإسلام والمسلمين من التفكك ومن الهلاك ومن التفرقة والضياع، ذلك بعد مقتل الإمام الحسين عليه السلام في معركة طف كربلاء، كان ذلك من خلال وقوفه أمام الطاغية المشرك ابن مرجانه معاوية (لعنة الله عليه) بكل قوة وحزم وهو يحمل المبادئ السامية للدين الإسلامي الحنيف، والرسالة المحمدية الطاهرة، على الرغم من أنه كان مريضا جدا ولا يستطيع القيام بواجباته الحربية مطلقا، ولولا هذا الموقف الشجاع الذي أبهر به مجلس معاوية وزبانيته، والموقف الإلهي معه ووقوف بطلة كربلاء الحوراء زينب عليها السلام لما استمر الإسلام ولما ولدوا أئمة المسلمين من العترة الطاهرة، فالإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، هو رابع أئمة أهل البيت عليهم السلام، ولد في المدينة في شهر شعبان المعظم سنة 38 للهجرة، يذكر بأن عدد أولاده عليه السلام: خمسة عشر ولدا، أحد عشر من الذكور، ومن البنات أربعة فقط، ونبدأ بأسماء الذكور بالإمام محمد الباقر عليه السلام، وأمه فاطمة بنت عمة الحسن عليه السلام، ثم الحسن والحسين الأكبر، والحسين الأصغر، وزيد، وعبد الله، وسليمان، وعلي، ومحمد الأصغر، أما الإناث فهن:- خديجة، وفاطمة، وعلية، وأم كلثوم، وهن من أمهات شتى، وأمهاتهم جميعا أمهات أولاد، ماعدا أم الإمام الباقر عليه السلام، كان الإمام زين العابدين فقيها كما كان محدثا، وكان له شبه بجده علي بن أبي طالب عليه السلام في قدرته على الإحاطة بالمسائل الفقهية من جميع جوانبها، والتفريغ عليها، وكان عليه السلام إذا رأى الشباب الذين يطلبون العلم، قربهم اليه وقال لهم مرحبا بكم، أنتم ودائع العلم، وإذا جاء طالب علم له رحب به، وقال أنت وصية رسول الله، لذلك لا يختلف اثنان على أن الإمام السجاد عليه السلام لديه العلوم المحمدية والعلوية، ولكن الضغوط التي تعرض لها إمامنا السجاد عليه السلام من قبل حكام الجور الطغاة لانتشر من علومه ما تضيق منه الكتب والمؤلفات، كان عليه السلام يحسن إلى من يسيء إليه، حتى إن هشام بن إسماعيل كان أميرا على المدينة، وكان يتعمد الإساءة اليه وإلى أهل بيته، ولما عز له الوليد، أمر أن يوقف للناس في الطريق العام، ليقتصوا منه، وكان لا يخاف أحدا كخوفه من الإمام السجاد، ولكن الإمام السجاد عليه السلام أوصى أهله وأصحابه أن لا يسيئوا إليه، وقال له: لا بأس عليك منا، وأية حاجة تعرض لك فعلينا قضاؤها، كان السجاد عليه السلام يعيل بيوتا كثيرة في المدينة، وهم لا يعرفون من أين يأتي رزقهم، حتى مات الإمام السجاد عليه السلام فعرفوا أنه كان المعيل، وكان يخرج في ظلمات الليل الدامس وهو يحمل على ظهره الطعام والحطب والدنانير فيطرق الأبواب بابًا بابًا ثم يعطي من يخرج إليه، وهو متستر، حتى عندما وضع على المغتسل بعد مماته نظروا إلى انحناء ظهره من شدة ما كان يحمل الى منازل الفقراء. 
520 |f Imam al-Sajjad had great merit over Muslims and Islam for having protected the Islam and Muslims from disintegration, perdition, separation, and loss, after the killing of Imam Hussein, peace be upon him, in the Battle of Karbala, by standing in front of the polytheist tyrant Ibn Marjana Muawiyah (may Allah curse him) With all strength and firmness. He carried the sublime principles of the noble Islamic religion and the pure Muhammadan message, even though he was very sick and could not carry out his military duties at all. Had it not been this courageous attitude that dazzled the Council of Muawiyah and his Zabaniah, and the divine support with him and the support of the leading woman of Karbala Al-Hawra Zainab, peace be upon her Islam would not have continued, and the imams of the Muslims would not have been born from the pure offspring. Imam Zain Al-Abidin Ali bin Al-Hussein bin Ali bin Abi Talib, peace be upon them, is the fourth Imam of the People of the House, peace be upon them. He was born in Medina in the holy month of Sha'ban in the year 38 AH. It is mentioned that the number of his children, peace be upon him, is fifteen, eleven boys, and four girls only. We start with the names of the boys with Imam Muhammad al-Baqir, peace be upon him, and his mother is Fatima, the daughter of the aunt of Al-Hassan, peace be upon him, then Hasan, Hussein Al-Akbar, and Hussein Al-Asghar, Zaid, Abdullah, Sulaiman, Ali, and Muhammad al-Asghar. As for the females, they are: - Khadija, Fatima, Oulaya, and Umm Kulthum, and they are of various mothers, and their mothers are all Umm Walad (mothers of children), except for the mother of Imam al-Baqir, peace be upon him. Imam Zain Al-Abidin was a jurist as he was a Muhaddith (Scholar of Hadith), and he had a resemblance to his grandfather Ali bin Abi Talib; peace be upon him, in his ability to encompass jurisprudential issues from all their aspects, and to delve into them. And if he, peace be upon him, saw young people who seek knowledge, he would bring them close to him and say to them: Welcome, you are the deposits of knowledge. If a student came to him, he would welcome him and say, You are the commandment of the Messenger of Allah. No two people disagree that Imam Al-Sajjad, peace be upon him, possessed the Mohammedan and Alawite sciences. Had it not been the pressures that our Imam Al-Sajjad, peace be upon him, was subjected to by the oppressive rulers, there would have been some of his sciences that would narrow down books. He, peace be upon him, was good to those who offend him. Hisham bin Ismail was a prince of the city, and he was deliberately offending him and the people of his household. When Al-Walid dismissed him, he ordered people to be stopped on the public road to take revenge on him. He was not afraid of anyone as he was afraid of Imam Sajjad, But Imam Al-Sajjad, peace be upon him, commanded his family and companions not to offend him. He told him: None of us will harm you, and whatever need comes to you, we must fulfill it. Al-Sajjad, peace be upon him, used to support many homes in the city, and they did not know where their livelihood came from until the Imam al-Sajjad died, peace be upon him, so they knew that he was the breadwinner. He used to go out in the darkness of the night carrying food, firewood, and dinars on his back, knocking on the doors one by one giving the one who comes out to him while he would be veiled. When he was put on the place of the bath after his death, they looked at the curvature of his back due to the intensity of loads he would carry to the homes of the poor.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021 
653 |a الإمام على بن الحسين السجاد  |a التراجم 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 070  |e The Islamic University College Journal  |f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ  |l 046  |m ع46  |o 0827  |s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة  |v 000  |x 1997-6208 
856 |u 0827-000-046-070.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 884450  |d 884450