LEADER |
03417nam a22002057a 4500 |
001 |
1633888 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b فلسطين
|
100 |
|
|
|9 476081
|a غانم، عبدالفتاح رجب
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم
|
260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف والشئون الدينية والجامعة الإسلامية - غزة
|c 2017
|g مارس
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 1131 - 1192
|
336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم. استخدم البحث المنهج الوصفي التحليلي. وتضمن البحث ثلاثة مباحث رئيسة. المبحث الأول شمل مفاهيم مهمة، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول أول من كتب في العلاقات الدولية، والمطلب الثاني عالمية الإسلام وشموله كل جوانب الحياة، أما المطلب الثالث هل انتشر الإسلام بحد السيف. كما كشف المبحث الثاني عن علاقة المسلمين بغيرهم، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول اعتبار حال المسلمين في علاقتهم مع غيرهم، والمطلب الثاني أنواع غير المسلمين (الكفار)، والمطلب الثالث حقوق غير المسلمين. كذلك جاء في المبحث الثالث الراجح في أصل علاقة المسلمين بغيرهم، وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول معنى " الأصل"، والمطلب الثاني أصل العلاقة القتال، والمطلب الثالث الأصل السلم، والمطلب الرابع المناقشة والترجيح. وتوصلت نتائج البحث إلى الإسلام دين عالمي، وشامل، وصالح لكل زمان ومكان، وهو أول من فصل في العلاقات الدولية. كما لم يشرع الجهاد لإكراه أحد على الدخول فيه، والدعوة إلى الله واجب باتفاق الفقهاء. وأيضاً الراجح أن الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم هو السلم، لكنه سلم الأعزة، المرتبط بالإعداد، والذي لا ينفي جهاد الطلب. وقدم البحث عدة توصيات، جاء مجملها في ضرورة الاهتمام بموضوع العلاقات الدولية. والحرص على توضيح الفهم الصحيح للقضايا، وخاصة في علاقتنا مع غير المسلمين. وأيضاً إقامة المزيد من المؤتمرات العلمية، وعقد الأيام الدراسية لكل ما يتعلق بغير المسلمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الدين الإسلام
|a العلاقات الدولية
|a الآراء الفقهية
|
773 |
|
|
|c 013
|d غزة
|i وزارة الأوقاف والشئون الدينية والجامعة الإسلامية بغزة - كلية أصول الدين
|l 000
|m مج2
|o 7508
|s أعمال المؤتمر العلمي الدولي: أزمة الفهم وعلاقتها بظاهرة التطرف والعنف
|v 002
|
856 |
|
|
|u 7508-002-000-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 884649
|d 884649
|