| LEADER |
03228nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1634510 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a آيت اعزي، رضوان
|g Aït Aazi, Radouane
|e مؤلف
|9 476266
|
| 245 |
|
|
|a مفاهيم ومقاربات نظرية في دراسة المجتمع المغربي
|
| 260 |
|
|
|b محمد أبيهي
|c 2016
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 72 - 85
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرض البحث مفاهيم ومقاربات نظرية في دراسة المجتمع المغربي. وقد تضمن البحث عدد من النظريات وهم، النظرية الأولى، نظرية المجتمع التقليدي، فالمجتمع التقليدي يشير إلى واقع اقتصادي واجتماعي سبق التشكيلة الاقتصادية والاجتماعية الرأسمالية، فيتفق العالمان R.Rostow، E Haggen، على محدودية القوة الإنتاجية كخاصية مميزة للمجتمعات التقليدية، غير ان هاجن يضيف خصائص أخرى لوصفه، وهو دور العادات والتقاليد في توجيه سلوك الأفراد والتقسيم الطبقي، والطبيعة المتوازنة لمكانة الفرد في المجتمع. النظرية الثانية نظرية المجتمع المركب، فيرجع الفضل في تبلور هذه النظرية إلى عالم الاجتماع المغربي بول باسكون، خلال أبحاثه الميدانية حول المجتمع المغربي منذ الستينيات إلى الثمانينات القرن الماضي، ولا يقصد باسكون بالتركيب تعايش أنماط إنتاج مختلفة ضمن نفس المجتمع، كمثل (آلة مركبة من قطع غيار)، بل إن مفهوم التركيب هو ذا طبيعة جدلية يروم إظهار الصراع الفعلي القائم بين مكونات المجتمع وهذا الصراع هو المحرك الفعلي لعجلة التاريخ وأصل التغير الاجتماعي. النظرية الثالثة نظرية المجتمع المدني الحديث، فقد ساهمت نظرية التعاقد في تأسيس المجتمع المدني وتتجلي مساهمتها هذه في تركيزها على ثلاثة قيم كبرى هي، قيمة الفرد المواطن، قيمة المجتمع المتضامن، قيمة الدولة ذات السيادة. وختاماً أشار البحث على نشأة المجتمع المدني بالمغرب، فهناك عوامل عديدة ومتنوعة ذات نمط سياسي واقتصادي وثقافي ساهمت في تنمية المجتمع المدني عموماً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a علم الاجتماع
|a المغرب
|a التاريخ الاجتماعي
|a المجتمع المدني
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 008
|l 008
|m ع8
|o 1817
|s مجلة ليكسوس
|t Lexus Magazine in History and Humanities
|v 000
|x 2605-6259
|
| 856 |
|
|
|u 1817-000-008-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 885225
|d 885225
|
