| LEADER |
02956nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1637904 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 263063
|a عبدالصمد، عبدالصمد عبدالقادر
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a اختلاف المصادر وأثرها على الكتابة التاريخية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة سبها
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 65 - 78
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهتم البحث بإظهار اختلاف المصادر التاريخية وتضاربها التي تعترض الباحث في مجال توثيق المعلومة التاريخية، فيجد الباحث نفسه في مفترق الطرق، ويصعب عليه تحديد الهدف، للوصول لتأريخ حقبة معينة وتزداد الهوة اتساعا كلما بعد زمن الحدث عن عصر الباحث، وبطبيعة الحال فإن الباحث لا يجب أن يقف مكتوف اليدين وسط بحر هذه الأمواج المتلاطمة من المصادر، بل عليه أن يدرسها بتمعن ولا يقبلها على أنها مصادر لا يرقى إليها الشك حتى لو كانت الأقرب إلى عصر الحدث، وأن يخضعها لمنهج النقد التاريخي، والمنهج المقارن؛ ليصل إلى كتابة المعلومة التاريخية الجيدة. وهذا النموذج الذي بين أيدينا يمثل حالة من عدم الاتفاق بين المصادر التي لابد من الرجوع إليها أثناء كتابة البحوث التاريخية، والتي ظهر فيها واضحا الدس والطعن في النسب لأغراض سياسية، أو مذهبية، أو عرقية، ويشير ابن خلدون في المقدمة إلى هذا الطعن، وأسبابه، ولسنا بصدد التأريخ لوفاة إدريس بن عبد الله (الأول)، ولا ولادة ابنه إدريس بن إدريس (الثاني)، ولكننا نقدمها نموذجا ليس إلا. ولذلك لم أرجح أي منها على الاخر، فقمت بتقسيم المصادر إلى أربعة مجموعات على حسب ما جاء فيها عن وفاة إدريس الأول، وولادة إدريس الثاني، لقربها من عصر الحدث، مبينا الفارق الزمني بين عصر الحدث وعصر المؤلف، وعن من نقل والاختلاف بينهما.
|
| 653 |
|
|
|a المصادر التاريخية
|a الكتابة التاريخية
|a التاريخ الإسلامى
|a إدريس الأول، ت. 175 هـ.
|a إدريس الثانى، ت. 188 هـ.
|
| 773 |
|
|
|c 004
|l 002
|m مج13, ع2
|o 1861
|s مجلة جامعة سبها للعلوم الإنسانية
|t Journal of the University of Sabha for Human Sciences
|v 013
|
| 856 |
|
|
|u 1861-013-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 888362
|d 888362
|
