ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>بدائل الحبس قصير المدة بين الف...>الوصف

بدائل الحبس قصير المدة بين الفقه الإٍسلامي والقانون الجزائري: دراسة مقارنة

المصدر: مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
الناشر: جامعة باتنة
المؤلف الرئيسي: العايب، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع27
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2012
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 149 - 172
ISSN: 1111-5149
رقم MD: 888756
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
القانون الجزائري | الفقه الإٍسلامي | بدائل الحبس القصير | العقوبات المالية | السياسة الجنائية الحديثة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تتزايد يوما بعد يوم الآراء المناهضة للعقوبات السالبة للحرية قصيرة المدة، وتضرب الاتجاهات المنادية بجزاءات بديلة لها بجذورها في أعماق الفكر العقابي، تعضدها في ذلك نتائج الدراسات الميدانية عن الآثار السلبية لتلك العقوبات، وضرورة إعطاء القاضي مكنة تفريد الجزاء بما يتماشى وتباين أفراد الجناة، من حيث خطورتهم الإجرامية. ومن ثم فإن الهدف من هذه الدراسة هو عرض البدائل التي أخذ بها المشرع الجزائري، وعلى راسها العمل للنفع العام والغرامة ووقف التنفيذ ومقارنتها بما جاءت به الشريعة الإسلامية، التي تعتمد العقوبات التفويضية في جرائم التعازير، وهي التي يمكن أن يعاقب فيها بالحبس.

Opinions against sanctions of deprivation of freedom for a short-term are increasing day by day, thus the roots of the trends calling for alternative punishment go deep into the history of the penal thought supported by the results of field studies about the negative effects of those sanctions and the need to give the judge, the ability to decide the right penalty for the right person according to their degree of danger. Therefore, the aim of this study is to present the alternatives adopted by the Algerian legislature. Among them: the work for the public benefit, fine and stay of execution then compare them with the Islamic law which relies on delegated sanctions in Taazirs crimes that can be punished by imprisonment
ISSN: 1111-5149

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.