| LEADER |
02925nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1638710 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 257665
|a عبادة، محمد سالم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a البساطة طريق الشيطان
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2017
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 41 - 46
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعي المقال إلى التعرف على رواية البساطة طريق إلى الشيطان. وبين فيه أن بنية الخيال العلمي وتحققها يتعلق دائماً بدرجة من القفز على الاستحالة المعرفية والتي أتت من حقيقة أن العلوم المتفرعة عن الأحياء تكاد تكون قتلت تكوين الأغشية الحية بحثاً، ولا دليل على صحة هذا الكشف الخيالي من واقع ما وصلت إليه المعرفة في هذا الحقل. وأشار المقال إلى أن لعبة السرد تقع في ثلاثة أقسام، في القسم الأول يقول (جبريل) عن الصحفية الألمانية (أنجربودا) التي ستصبح زوجة (محمد) فيما بعد: "أعترف أننى حين رأيتها تذكرت الله" ويقول عن (محمد): "لقد أصر أن يبهرها بعقله المتضخم الذي يكاد ينبجس من جمجمته، كما أبهرته بجمالها الذي يكاد ينضح من جلدها، أعتقد أنه نجح إذ كنت ألمحها في المرآة تبرق وتبرق حتى تكاد تضئ دون أن تمسها نار" في إحالة قرآنية واضحة إلى مثل نور الله في سورة (النور)، بالإضافة إلى فلسفة السفر عبر القدر" ينطلق من نظرية M وهي غير مكتملة إلى الأن حتى أن أحد روادها وهو (إدوارد ويتن) يقترح أن يشير الحرف (M) إلى السحر أو الغموض لحين وصول النظرية إلى صورتها النهائية. واختتمت الرواية بالإشارة إلى أن الموتة الغريبة للبطل المتمتع بأصالة الفكر في قصة بعنوان (بئر لملم)، ليتناص مع قصة (بئر زمزم) الإسلامية تناصا مقلوباً يكرس لعنة وجودية يصاب فيها البطل بمرض كأنه صمم خصيصاً له وهو سرطان الزجاج. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الخيال العلمي
|a الادب العربي
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 011
|e World of Book
|l 007
|m ع7
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1864-000-007-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 889091
|d 889091
|
