| LEADER |
02899nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1639678 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 477786
|a توفيق، باسم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a السحر والخيال:
|b العصور الوسطى بين السحر والتصوف
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2016
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 14 - 21
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدف المقال إلى التعرف على العصور الوسطى بين السحر والتصوف، فلقد كان العام (1453) بالتحديد عاماً فاصلاً في تاريخ أوروبا العلمي والثيوجرافي، بحيث تحولت الأمور لأشبه بمعمل تجارب كبير للعلوم التحتانية، لارتباط السحر دائماً بالعالم السفلي منذ نشأة الأساطير وحتى الفكر الديني. وأكد المقال على أن الأفكار التي نشرتها الفرق التحتانية تعتبر هي التي شكلت علوم السحر في العالم الأوروبي كله، وهذه الفرق هي التي قادر المنتسبين لها حركة السحر في العديد من المدن الأوروبية، ومن بينها طائفة السر المسيحية التي نشأت في جنوة والروزاكروشان والقبالة اليهود بكل تأكيد. كما أشار المقال إلى أن القبالة هم إحدى الطوائف المتصوفة لليهود، والحقيقة أن هناك علاقة كبيرة بين نشأة القبالة وبين تاريخ مصر القديمة في عصر سيدنا موسى عليه السلام، والذي كثر الحديث عن السحر في قصصه القرآني والتوراني بل في الرومانس الشعبي له أيضاً. وختاماً، فالحديث عن السحر مرهق وطويل خصوصاً في الفترة التي نشأ فيه السحر كعلم وممارسات فعلية وفلسفية فيما بين القرن الخامس عشر والقرن التاسع عشر، وربما حتى الفترة التي تم فيها حجب وثائق ومخطوطات السحر الشهيرة خوفاً من انشغال الناس بدراستها كما حدث في باريس في مقتبل القرن التاسع عشر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a العصور الوسطى
|a الطقوس السحرية
|a المعتقدات الدينية
|a الثقافة الفكرى
|a الفكر الصوفى
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 003
|e World of Book
|l 002
|m ع2
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1864-000-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 889946
|d 889946
|
