| LEADER |
03191nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1639680 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 476904
|a عاشور، عمرو
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a عفاريت نجيب محفوظ
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2016
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 28 - 32
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على عفاريت ""نجيب محفوظ""، فالأديب الكبير الساحر ""نجيب محفوظ"" جعل من العفاريت شخوص رئيسية بروايته الفاتنة ""ليالي ألف ليلة"" تحرك الأحداث في الخفاء، وتبدل مصائر باقي الشخوص الفرعية، ويدخل ""محفوظ"" في سلسلة من الحكايات التي تقع على أهل المملكة بنفس طريقة الحكاية الأم ""ألف ليلة وليلة"" فالحكاية ما أن تنتهي حتى تسحب الفرد إلى حكاية أخرى أكثر دهشة، وتدور الحكايات في شكل دائري فتنتهي من حيثما بدأت، ""قمقام"" الجن المؤمن يدفع التاجر للفجور، والبداية مع ""قمقام""، العفريت المؤمن الذي يعترض طريق التاجر ""صنعان الجملي"" المعروف بالصدق والأمانة والوفاء، ويأمره ""قمقام"" بقتل حاكم الحي الظالم ""على السلولي""، غير أن التاجر ارتكب جريمة أخرى فقام باغتصاب طفلة بلا مبرر واضح وقتلها، لينتهي أمره بقطع رأسه على يد صاحبه ""جمصة"" كبير العسكر، وتدب بعدها خناقة بين جمصة وزوجته على ما فعله مع جمصة وأهله عندما طردهم، ليذهب بعدها ليمارس هويته الصيد، وقام برمي الشبكة وعندما سحبها وجد بها قارورة كسرها وخرج منها ""سنجام"" وهو عفريت من الجان المؤمن، وهكذا تدور أحداث الرواية إلى أن تصل إلى حكاية ""معروف"" الإسكافي وهي زهرة الحكايات، والذي صاح يصرخ في الناس، بأنه عثر على خاتم سليمان، وعندما طلب منه الناس أمارة صاح قائلاً ""يا خاتم سليمان ارفعني للسماء""، فإذا به يرتفع بالفعل، كما أنه عين حاكم للحي، وتنعم المملكة في حكمه بالعدل والرحمة، وتشهد الأمان على يد العاقل كبير العسكر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الادب العربى
|a الرواية الادبية
|a النقد الادبى
|a الادب الاسطورى
|a النقد الادبى
|a محفوظ، نجيب
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 005
|e World of Book
|l 002
|m ع2
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1864-000-002-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 889962
|d 889962
|
