| LEADER |
02567nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1640012 |
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الظلمى، يحيى بن حسين
|g Al-Dhalmi, Yahya ibn Hussein
|e مؤلف
|9 137367
|
| 245 |
|
|
|a الكلي والجزئي عند ابن تيمية وأثرها في بعض مواقفه الأصولية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
|c 2018
|g أبريل / رجب
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 354 - 430
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا البحث يناقش منهجية ابن تيمية في اكتساب المعرفة، حيث يرى أن المعرفة النافعة تكتسب من الجزئيات الحقيقية في الواقع وخارج الذهن، بينما تبقى الكليات علوماً افتراضيةً قابعةً في الأذهان ما لم يحصل ربطها بالجزئيات في الخارج، فالمعرفة عنده يجب أن تتجه في اكتسابها من الجزئي إلى الكلي صعوداً، ليحصل التفاعل المعرفي النافع بين الكليات والجزئيات، وقد بنى على هذه المنهجية بعض القضايا الأصولية الكبرى التي تطرق لها الباحث، ويبن أثر هذه المنهجية في اختيار ابن تيمية عند دراسته لهذه القضايا.
|b This research discusses Ibn Taimiyyah’s methodology in knowledge acquisition as he claims that useful knowledge is acquired from actual particulars in reality, outside the mind. While universals remain forms of mental assumptions unless they are linked to the particulars in the real world. As such, knowledge, in his view, should be acquired starting from the particulars and moving to the universals, so that an epistemological interaction between the universals and particulars can occur. The researcher deals with some of the jurisprudential universal issues which are based on this methodology. He also shows the influence of this methodology on Ibn Taimiyyah’s selections when studying such issues.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أصول الفقه الإسلامي
|a ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Journal of Islamic Studies
|l 048
|m ع48
|o 0436
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 000
|x 1658-4201
|
| 856 |
|
|
|u 0436-000-048-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 890255
|d 890255
|
