ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









تاريخ العراق ومجتمعه بين حنا بطاطو وعلى الوردي

العنوان بلغة أخرى: History of Iraq and its Society between Hanna Batatu and Ali Al Wardi
المصدر: مجلة عمران للعلوم الاجتماعية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: خوري، دينا رزق (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Khoury, Dina Rizk
المجلد/العدد: مج6, ع24
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ربيع
الصفحات: 7 - 21
DOI: 10.12816/0049450
ISSN: 2305-2473
رقم MD: 890611
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
طبقة | طائفة | قبيلة | حداثة | السرديات | الوطنية | Class | Sect | Tribe | Modernity | National Narratives
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
LEADER 03449nam a22002657a 4500
001 1640418
024 |3  10.12816/0049450  
041 |a ara 
044 |b قطر 
100 |a خوري، دينا رزق  |g Khoury, Dina Rizk  |e مؤلف  |q    |9 478154 
245 |a تاريخ العراق ومجتمعه بين حنا بطاطو وعلى الوردي 
246 |a History of Iraq and its Society between Hanna Batatu and Ali Al Wardi 
260 |b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  |c 2018  |g ربيع 
300 |a 7 - 21 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The writings of Hanna Batatu and Ali al-Wardi have profoundly shaped our understanding of the society and history of modern Iraq. Batatu’s and al-Wardi’s distinct methodologies have significant implications on our understanding of the history and politics of present day Iraq. Writing in the late 1970s at the height of Ba’thist power, Batatu’s history of the Iraqi Communist Party and its liquidation by the Ba’thists, exhibited a faith in the ability of popular mobilization to forge a change in society. Ali al-Wardi had no such faith. He saw the politics of the 1920 rebellion, claimed by nationalist historiography as the birth of modern Iraqi nationhood, as mired in allegiances to sect and tribe. Al-Wardi’s ethnographic approach led him to assert that the cultural personality of Iraqis precluded the assimilation of non-communal forms of sociability. 
520 |a تركت كتابات حنا بطاطو وعلي الوردي بصماتها على نظرتنا إلى المجتمع والتاريخ في العراق الحديث. ففهمنا لتاريخ العراق اليوم وسياساته مرتبط بمنهجيات بطاطو والوردي المتميزة. أن يكتب بطاطو عن تاريخ الحزب الشيوعي العراقي وتصفيته على يد حزب البعث، في أواخر السبعينيات حين كان النظام البعثي في ذروته، فذلك يعبر عن إيمان بقدرة التعبئة الشعبية على اجتراح تغيير في المجتمع. إلا أن علي الوردي لم يكن لديه إيمان مماثل. فقد رأى أن سياسات حركة التمرد في عام 1920 التي سجلت وفقا للتأريخ الوطني ولادة دولة العراق الحديث، كانت غارقة في الولاءات الطائفية والقبلية. وقد أظهرت مقاربة الوردي الإثنوغرافية أن شخصية العراقيين الثقافية حالت دون استيعابهم للأشكال غير الطائفية في التعامل على الصعيد الاجتماعي. 
653 |a العراق  |a تاريخ العراق  |a التاريخ الاجتماعي  |a بطاطو، حنا  |a الوردي، علي 
692 |a طبقة  |a طائفة  |a قبيلة  |a حداثة  |a السرديات  |a الوطنية  |b Class  |b Sect  |b Tribe  |b Modernity  |b National Narratives 
773 |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 001  |e Omran for Social Sciences  |f ʿUmrān li-l-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ wa-al-insāniyyaẗ  |l 024  |m مج6, ع24  |o 1177  |s مجلة عمران للعلوم الاجتماعية  |v 006  |x 2305-2473 
856 |u 1177-006-024-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a EduSearch 
999 |c 890611  |d 890611 

عناصر مشابهة