| LEADER |
03153nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1640432 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a السليماني، حفيظ
|g Eslemany, Hafeth
|e مؤلف
|9 368557
|
| 245 |
|
|
|a الحداثة والدين في الخطاب الإسلامي في رأى ولد أباه
|
| 260 |
|
|
|b عياد أبلال
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 105 - 108
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن الحداثة والدين في الخطاب الإسلامي في رأى ولد أباه. وتناول الدكتور عبد الله السيد ولد أباه، أستاذ الفلسفة والدراسات بجامعة نواكشوط الموريتانية في كتابه "الدين الهوية" مجموعة من القضايا الجوهرية كالحديث عن فصل الدين عن الدولة، والإسلاموفوبيا، والحوار الديني، كما اعتبر ولد أباه قراءة سفر الحوالي قراءة حافلة بالادعاء والتبسيط الشديد لمسار الفكر الغربي منذ اعتناق أوروبا للمسيحية في القرن الرابع الميلادي إلى عصر ما بعد الحداثة الراهن. وبينت الورقة أن السيد ولد أباه يري أن الحوالي نعت الفكر الأوروبي بنعتين متعارضين، فهو من جهة أثر من أثار النزعة البرلمانية الصليبية المعادلة للإسلام، ومن جهة أخري إلحاد ومروق من الدين، كما أنه اعتبر أن من الخرافات المثيرة التي تضمنها كتاب الشيخ الخوالي، إرجاع التحولات المعرفية والمجتمعية الكبرى التي عرفها الغرب إلى ألاعيب اليهود ومؤامراتهم، معتبراً أن هذا الحكم متهافت، يتجلي ذلك حسب ولده أباه في هامشية تأثير الثقافة اليهودية كمرجعية نصية وعقدية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن السيد ولد أباه قد وفق في بيان مكامن الخلل المنهجية عند الشيخ سفر الخوالي، مع الرد على مقاربته فيما يخص الحداثة الغربية، معتبراً أن سفر الخولي لم يطلع على الموضوع كما تناولته الكتابات الغربية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a ولد أباه، عبدالله السيد
|a الخطاب الديني
|a الفكر الإسلامي
|a الحداثة الفكرية
|a الفلسفة الغربية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|l 002
|m ع2
|o 1830
|s باحثون : المجلة المغربية للعلوم الاجتماعية والانسانية
|t Researchers: Moroccan Journal of Social and Human Sciences
|v 000
|x 2509-1328
|
| 856 |
|
|
|u 1830-000-002-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 890637
|d 890637
|
