المستخلص: |
منذ فجر التاريخ والحجة على وجود الخالق قائمة على عدة أدلة من أهمها دليل الإتقان والإحكام، والذي يمكن اختصاره في قول إن الكائنات الحية تتمتع بخصائص وصلاحيات تمكنها من العيش وتلك الصلاحيات تحتاج إلى صنع وإتقان محكم لكي تتواجد وهذا لا يمكن حصوله إلا بوجود خالق عليم حكيم صنعه ووضع كل شيء في موضعه، أما الفكر الإلحادي يذهب إلى القول: المنهج التجريبي هو الطريق الوحيد للمعرفة هو قادر على استيعاب كل أنواع الحقائق إذا كان الله يريد أن نؤمن به فلماذا لا نراه جهرة وينتهي الأمر؟ أليس الدليل الحسي المباشر أقوى أنواع الأدلة وانسبها لقضية مصيرية مثل هذه؟ هل فعلا لا يوجد أدلة حقيقية في قضية الإيمان بالخالق؟.
Since the dawn of history and the argument for the existence of the Creator based on several evidence of the most important evidence of mastery and judgments, which can be shortened in saying that living organisms have the characteristics and powers to live and those powers need to manufacture and mastery of the arbitrator to exist and this can not be obtained But the existence of a wise and made him put everything in place, but the atheistic thought goes to say: the experimental approach is the only way of knowledge is able to absorb all kinds of facts if God wants to believe in it, why not see it loud and end? Is not the direct sensory evidence the strongest and most appropriate type of evidence for such a fateful cause? Is there really no real evidence in the issue of faith in the Creator?
|