ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البلاغة الحجاجية فى التراث العربى القديم: رسالة النساء للجاحظ أنموذجاً

المصدر: مجلة فكر العربية
الناشر: المركز الدولى للأبحاث والدراسات العربية - جمعية مدرسي اللغة العربية للتنمية الثقافية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: أفيلال، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: س1, ع2
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: ماى
الصفحات: 103 - 114
ISSN: 2489-141x
رقم MD: 891059
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

49

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على البلاغة الحجاجية في التراث العربي القديم: رسالة النساء للجاحظ أنموذجاً، حيث جمعت نصوص ""الجاحظ"" وصنفت في إطار رسائل، غير أن هذه الرسائل نشأت في سياق تواصلي يتغير من رسالة إلى أخرى، كما أن هذه النصوص صيغت بأنواع خطابية مختلفة ومتباينة، وبأساليب وأنساق تعبيرية متنوعة، أخرجتها من صرامتها النوعية، فالنص عند ""الجاحظ"" يأخذ شكل رسالة تتحول إلى خطاب معين يعالج فيه قضية من قضايا عصره. وانقسمت الدراسة إلى عدد من النقاط، اشتملت الأولى إلى بلاغة الرسالة والإطار النوعي. وتطرقت الثانية نحو دعوى الرسالة. وأوضحت الثالثة تمثلات الداخل بين البلاغي والمعرفي. وتحدثت الرابعة عن الحجاج بالتجربة والوضع التواصلي. وجاءت الخامسة باستراتيجية الحجاج بالشواهد، وتضمنت حجاجية الشاهد القرآني، وحجاجية الشاهد الشعري، وحجاجية المثل السائر. وكشفت السادسة عن الوجوه الأسلوبية والصورة الخلقية للمرأة، وتضمن الأسلوب الخبري، والأسلوب الإنشائي، وحجاجية السرد والوصف. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن من خلال مقاربة لرسالة النساء، تبين أن ""الجاحظ"" لم يهدف إلى الدفاع عن المرأة بقدر ما أراد إثبات حضورها في وجدان الرجل، فهو قدم إجابات عن أسئلة مضمرة من خلال سياق الحديث عن المرأة المعشوقة، والمقصدية واضحة وهي تعرية المجتمع العباسي الذي كانت نظرته إلى المرأة نظرة جنسية محضة، وما دام أن العشق ليس به حدود فكان لنصيب الغلام والجارية حظ من الرسالة من خلال مقارنة الغلام بالجارية من جهة، ومقارنة الجارية بالحرة من جهة ثانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

ISSN: 2489-141x

عناصر مشابهة