| LEADER |
05999nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1641674 |
| 024 |
|
|
|3 10.33811/1847-002-007-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 263516
|a عبدالعبود، جاسم محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a في بمعنى على في التعبير القرآني بين التفسير العقلي والإعجاز البياني
|
| 246 |
|
|
|a In the Sense On in the Quranic Expression Between Mental Interpretation and Graphic Miracles
|
| 260 |
|
|
|b دار الأطروحة للنشر العلمي
|c 2017
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 25 - 57
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد مسألة تناوب حروف الجر من مسائل الخلاف بين الكوفيين والبصريين، فالقول بجواز قيام بعض الحروف مقام بعض هو قول الكوفيين، على حين رفض البصريون أن يكون حرف الجر نائبا عن حرف آخر في أصل وضعه وأحالوا المسألة إلى السياق الذي قد يضمن فيه الفعل معني فعل آخر يعد بحرف الجر الظاهر في السياق ظهورا يبدو غير مألوف مع الفعل. ولكثرة أمثلة هذه الظاهرة لدي المفسرين وتعدد أوجهها وتنوع أنماطها آثرنا الوقوف عند نمط واحد منها هو مجيء (في) بمعني (على) لبسط القول من خلاله في ظاهرة النيابة الحرفية تأصيلا وتحليلا ونقضا وبناء. وأحصينا اثنتي عشرة آية قرآنية فسر فيها حرف الجر (في) بأنه ينوب عن (على) فرتبناها بحسب ورودها في المصحف الشريف وحللناها تحليلا بيانيا يحفظ للنص القرآني لفظه كما هو بين الدفتين فلا يقال: إن حرف الجر الظاهر بمعني آخر خفي، ولا يقال: إن الفعل الوارد في السياق مضمن معني فعل آخر. والبحث محاولة رائدة لنقض النيابة الحرفية في القرآن الكريم وذلك برد الرأي الكوفي القائل بالنيابة الحرفية ونقض الرأي البصري القائل بالتضمين، وعضد البحث فكرته الرئيسة هذه بسرد أقوال المفسرين والنحويين في اثنتي عشرة آية قرآنية وجه فيها حرف الجر (في) بأنه نائب عن حرف الاستعلاء (على)، ففند البحث القول بهذا النمط من النيابة الحرفية مرجحا بقاء حرف الجر (في) على بابه الرئيس من الدلالة على الظرفية الحقيقية أو المجازية، ففي قوله تعالي: (وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ) خلص البحث إلي أن المراد بالجذوع أسافل النخل لا سيقانها الضخمة التي تحمل الرأس ومن ثم يكون التصليب فيها ظاهرا حقيقة دونما مجاز ولا تضمين أو تحول في مدلول حرف التعدية. وأما تلك السيقان الضخمة التي يعتمد عليها رأس النخلة فقد سماها القرآن الكريم أعجاز النخل كما في مشاهد القصص القرآني لهلاك قوم عاد في سورتي (القمر: 20) و(الحاقة: 7). والله ولي التوفيق يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد.
|
| 520 |
|
|
|b A summary of the search a matter of rotation prepositions of the issues of disagreement between passport a certain letters and serves as some of it is say ,while refusal to be a preposition vice for another character in the origin of his matter to context, which may ensures the verb meaning did last infected with a letter traction apparent in the context visible seems unfamiliar with the Act examples of this phenomenon has and multi and diversity stand at the pattern of one of which is the coming of (in) the sense (a) to extend to say where in the phenomenon of prosecution craft analyasis building twelve verse quranice interpreted the preposition (in) as a representative for (a) as the aer received in the Holy Quran an analysis of of graphically saves the text qur'anicas between there is said: the preposition apparent in other words hidden, nor is said: the verb contained in the context of a built-meaning did last. And look for an attempt to a leading prosecution craft in the Holy Quran with cold opinion script view on behalf of craft opinion optical view find his idea main this list the words of n twelve verse qur'anic the face of the preposition (in) as vice for character search to say this style of prosecution craft likely survival preposition (in) on the door President of significance to situational real or in meaning:trunks Palm) concluded find out that you want to Palms no mega-bearing the head and then be the visible fact without metaphor is not included or shift in the meaning of character As for the legs huge depends upon the head of the Palm has called the Holy QuranPalm as in the scenes of stories qur'anic people came back in Surat [the moon: 20] and God and me luck to do what he wants governed what he wants
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a ألفاظ القرآن
|a تفسير القرآن
|
| 692 |
|
|
|a تناوب
|a حروف الجر
|a تضمين
|a نقض
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Al-Utroha - Humantities, Social Science
|f al-Aṭrūḥaẗ
|l 007
|m س2, ع7
|o 1847
|s مجلة الأطروحة للعلوم الإنسانية
|v 002
|x 2518-0606
|
| 700 |
|
|
|9 449402
|a الدليمى، جنان ناظم حميد
|g Al-Dulaimi, Jinan Nazim Hamid
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 1847-002-007-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 891745
|d 891745
|
