ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







معاملة المعاهدين والدبلوماسيين فى الفقه الإسلامى والقانون الدولى

المصدر: مجلة الدراسات الدولية
الناشر: معهد الدراسات الدبلوماسية
المؤلف الرئيسي: البقمي، ناصح بن ناصح المرزوقي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع27
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 11 - 72
ISSN: 1319-304X
رقم MD: 891776
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

59

حفظ في:
المستخلص: "سلط البحث الضوء على معاملة المعاهدين والدبلوماسيين في الفقه الإسلامي والقانون الدولي. واعتمد البحث على المنهج الوصفي والمنهج المقارن. واشتمل البحث على مبحثين، تناول المبحث الأول معاملة المعاهدين في الفقه الإسلامي وفيه، مشروعية إقامة العلاقات الدولية من غير المسلمين، واحترام الإسلام للعهود والمواثيق مع غير المسلمين، وأقسام المعاهدين في الفقه الإسلامي، والوفود التي وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والأساليب التي عاملهم بها. وأشار المبحث الثاني إلى الحصانات والامتيازات الدبلوماسية في القانون الدولي والفقه الإسلامي، وتضمن المبحث عنصرين، العنصر الأول الحصانات والامتيازات الدبلوماسية في القانون الدولي، ومن هذه الحصانات والامتيازات، الحصانة الشخصية للمبعوث الدولي، الحصانة القضائية، حصانة دار البعثة ووثائقها ومراسلاتها، الامتيازات الدبلوماسية. العنصر الثاني حكم الحصانات والامتيازات الدبلوماسية في الفقه الإسلامي وفيه عدد من النقاط والتي تمثلت في، حكم الحصانة الشخصية في الفقه الإسلامي، حكم الحصانة القضائية في الفقه الإسلامي، حكم حصانة دار البعثة في الفقه الإسلامي، وحكم الامتيازات الدبلوماسية في الفقه الإسلامي. وتوصل البحث إلى عدد من النتائج ومنها، ان الدول المعاصرة في نظر الفقه الإسلامي تنقسم إلى ثلاثة أقسام، دول إسلامية، ودول معاهدة، ودول محاربة، ويعطي الإسلام لكل رسول من هذه الأقسام العصمة والحرمة في ماله، ودمه، وعرضه؛ فرسول الدولة المسلمة يعصمه الإسلام، ورسول الدول المعاهدة يعصمه العهد، ورسول الدولة المحاربة يعصمه الأمان. وأوصى البحث بنشر ثقافة المعاملة بالبر والقسط مع غير المسلمين من المعاهدين، وفي مقدمتهم الدبلوماسيون كما امرنا الله ورسوله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

ISSN: 1319-304X

عناصر مشابهة