| LEADER |
04684nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1641829 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a العنزي، حمدان بن لافي بن جابر
|g Al-Anzi, Hamdan bin Lavi bin Jaber
|e مؤلف
|9 363748
|
| 245 |
|
|
|a مظاهر العنصرية عند أهل الكتاب وكيف أبطلها القرآن الكريم
|
| 246 |
|
|
|a The Racism features at Altawrah people's and how Holy Quran abolished it
|
| 260 |
|
|
|b معهد الامام الشاطبي - مركز الدراسات والمعلومات القرآنية
|c 2018
|g مارس
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 205 - 392
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى التعرف على مظاهر العنصرية عند أهل الكتاب التي ذكرها الله عنهم في القرآن الكريم، وطريقة القرآن الكريم وأسلوبه في إبطال ونقض تلك المظاهر. واشتمل على: تعريف العنصرية في اللغة والاصطلاح، والمراد بأهل الكتاب، ونشأة العنصرية وأول قائل بها كما بين ذلك القرآن الكريم. كما اشتمل على ذكر مظاهر العنصرية عند أهل الكتاب التي ذكرها الله عنهم في القرآن الكريم وهي: زعمهم أنه لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى، وتضليل بعضهم بعضاً، وزعمهم قصر الهدى عليهم، وتزكيتهم أنفسهم، وزعمهم أنهم أبناء الله وأحباؤه، وزعم اليهود أنهم لن تمسهم النار إلا أياماً معدودة، وأن لهم الدار الآخرة خالصة من دون الناس، وأنهم أولياء الله، وقولهم ليس علينا في الأمين سبيل. كما اشتمل على ذكر طريقة القرآن الكريم وأسلوبه في نقض العنصرية وإبطالها عند أهل الكتاب؛ وذلك من خلال الأدوات التي استخدمها كحرف (بلى) الذي يذكر في الجواب لإثبات نفي سابق، وحرف (بل) الذي يؤتى به في صدر الكلام لينفي ما تضمنته الجملة السابقة، وكذلك من خلال القاعدة التي قررها القرآن الكريم كمناط للكرامة في الدنيا، ودخول الجنة في الآخرة وهي تقوى الله والعمل الصالح.
|b The thesis has aimed to identifying the recism features at the Torah people that Allah mentioned in the Holy Quran, and the way of the Holy Quran and his style in abolishing and refusing these features. The thesis has included: The definition of the recism at the language and terminology and what is meant with The Holy Quran people, and the establishment of the Recialism and the first who say about it as the Holy Quran shown that. As it included mentioning the recialism features at the Holy Quran peoples that Allah mentioned in the Holy Quran as: their claiming that one can't enter paradise except who was jewish or christian, deluding eachothers, their claiming the limitation of the guide on them , recommending themselves , their claiming that they are Allah' sons and dears , the Jews that they will n't be touched with fire except counted days and they have the other day without people, they are Allah's allies and their saying that there is no way in the unlettered people. It included mentioning the way of The holy Quran and its Style in refusing the recialism and abloshing it at the Holy Quran people; that through the tools used as the letter (Bala) (yes) that is mentioned in answer for affirming a previous negativeness, and the letter (Bal) (But)that comes in the beginning of the speech to negate what the previous sentence includes, and also through the rule that Quran aknowledges as a straight way for degnity in the world, and entering paradise in the other day through devoutness of Allah and the good work.
|
| 653 |
|
|
|a أهل الكتاب
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|
| 653 |
|
|
|a العنصرية
|
| 692 |
|
|
|a أهل الكتاب
|b Altawrah people's
|
| 692 |
|
|
|a العنصرية
|b Racism
|
| 692 |
|
|
|a القرآن الكريم
|b The Holy Quran
|
| 773 |
|
|
|4 القرآن وعلومه
|6 Quranic Studies
|c 005
|l 025
|m مج13, ع25
|o 0540
|s مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية
|t Journal of Al-Imam Al-Shatibi Institute for Quranic Studies
|v 013
|x 1658-2519
|
| 856 |
|
|
|u 0540-013-025-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 891908
|d 891908
|
