الضريبة كأداة للسياسة المالية ومشروعيتها في ظل الشريعة الإسلامية
| المصدر: | المجلة العربية للعلوم الاجتماعية |
|---|---|
| الناشر: | المؤسسة العربية للاستشارات العلمية وتنمية الموارد البشرية |
| المؤلف الرئيسي: | مسعود، يوسف يخلف (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Masoud, Yusef Y. |
| مؤلفين آخرين: | محمد، مخلوف مفتاح (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع7, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 217 - 235 |
| DOI: |
10.12816/0031824 |
| ISSN: |
1110-5224 |
| رقم MD: | 894128 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
91
| المستخلص: |
"سلط البحث الضوء على الضريبة كأداة للسياسة المالية ومشروعيتها في ظل الشريعة الإسلامية. فقد استمد الاقتصاد الاسلامي قواعده من احكام الشريعة الإسلامية فهو اقتصاد واقعي وأخلاقي معا في غاياته التي يهدف إلى تحقيقها وفي الطريقة التي يتخذها لذلك ونظمت الشريعة الاسلامية القواعد والأسس التي تحدد الموارد وتنظم الاستخدامات ففرض الله الزكاة على المسلمين وبين مصارفها وفرضت الجزية على غير المسلمين وكذلك الخراج والعشور لهذا فإن السياسة المالية الإسلامية وردت فيها نصوص صريحة من القرآن والسنة تبين أنواع الإيرادات المتنوعة ومصادرها وكذلك أوجه الإنفاق العام إلا أن بعض فقهاء الإسلام يرون بعدم شرعية فرض الضرائب وذلك لوجود الزكاة في الإسلام. واستعرض البحث مفهوم وأهداف السياسة المالية الإسلامية والمعاصرة فتنطوي هذه السياسية على الجانب الأخلاقي حيث تقوم على أساس عقدي إذ هي تقوم على الأسس التي وضعها الإسلام صراحة لذلك يجب أن يتأسس السلوك المالي على تقوي الله ومخافته وقد وضع الإسلام الخطوط العريضة والقواعد الشاملة التي يجب أن يسير عليها النظام المالي لكنه ترك التطبيقات لتطور الزمان وبروز الحاجات وإنما في حدود تلك المبادئ العامة والقواعد الشاملة ولم تكن التفصيلات الجزية مقيدة إلا في المسائل التي لا تتغير حكمتها والتي تؤدي أغراضها كاملة في كل بيئة كأحكام الأسرة والمواريث. ثم تطرق البحث إلى الآثار الاقتصادية للضرائب والمبررات لفرض الضريبة عند الاقتصاديين ونظرة الشريعة الإسلامية للضريبة فينقسم جمهور العلماء إلى فريقين أحدهما يري بجواز الضريبة وآخر يري بحرمتها فهم يرون أن الحق الوحيد في المال هو الزكاة فمن أخرج زكاة ماله فقد برئت ذمته ولا يجوز بعد ذلك التعرض لما في يده من أموال دون حق ولا يُطالب إلا أن يتطوع رغبة بالأجر من الله تعالى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|---|
| ISSN: |
1110-5224 |
عناصر مشابهة
-
التوجهات الجديدة للسياسة الضريبية في ظل برامج صندوق النقد الدولي: العراق حالة دراسية للمدة 2003 - 2005
بواسطة: الياس، إيمان احمد حسن منشور: (2008) -
القيمة المضافة كأداة مالية لتعزيز رؤية المملكة 2030م في تنويع مصادر الدخل ودعم النمو الاقتصادي في المملكة العربية السعودية
بواسطة: آل طالع، حسن منشور: (2019) -
تحليل وقياس المرونة الضريبية كأداة للسياسة المالية في الاقتصاد اليمني (باستخدام منهج التكامل المشترك)
بواسطة: الحاوري، محمد أحمد علي منشور: (2015) -
معدلات الضريبة وأثرها على الحصيلة الضريبية باستخدام منحنى لافر Laffer : دراسة تحليلية على النظام الضريبي في ليبيا خلال الفترة 1990 - 2015
بواسطة: الأصفر، يوسف فرج منشور: (2016) -
المقاصد الشرعية في الضرائب الحكومية: دراسة تطبيقية
بواسطة: محمد، محمد محمود منشور: (2019)
