ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أحكام الإطلاق والتقييد وأثرهما على صيام التطوع

العنوان بلغة أخرى: Rulings of Non-Limitation and Limitation and their Influence on Voluntary Fasting
المصدر: مجلة العلوم الإسلامية الدولية
الناشر: جامعة المدينة العالمية - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: محمد، زكريا محمود أحمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: جادالله، ياسر عبدالحميد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج2, ع1
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: مارس
الصفحات: 53 - 84
رقم MD: 894253
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: هذا البحث يهدف إلى ضبط بعض مسائل فقه صيام التطوع المختلف فيها بأحكام الإطلاق والتقييد، ومشكلته قلة المصادر المتخصصة من ناحية القواعد الأصولية الضابطة، وعدم وجود تطبيقات عملية لتلك القواعد على أحكام الفقه عامة، وعلى أحكام صيام التطوع خاصة، ويرجع ذلك إلى أن علماء الأصول في القديم أحالوا من يريد معرفة أحكام التقييد على أحكام التخصيص، وأن الفقهاء ذكروا لأحكام التقييد تطبيقات قليلة ومتناثرة، ومن هنا تأتي أهمية البحث في تخصيصه صيام التطوع بالدراسة على ضوء قواعد الإطلاق والتقييد، وقد قام الباحث بجمع المادة العلمية من كتب الأصول وكتب الفقه، وطبق الأحكام الأصولية على فقه صيام التطوع، وعرض أقوال الفقهاء وعند التعارض بين أقوالهم رجح الباحث ما اختلف فيه على ضوء قواعد الإطلاق والتقييد، متبعا في ذلك المنهج الاستقرائي، والوصفي التحليلي، والمقارن، وكان من نتائج هذا البحث: أن الراجح بقاء صيام الست من شوال على إطلاقها؛ فيجوز صيامها متتابعة بعد يوم العيد أو متفرقة في خلال شهر شوال، وأن الثلاثة أيام التي تصام من كل شهر ليست هي الأيام البيض؛ إذ إن الأيام البيض مقيدة، أما الثلاثة فمطلقة، وأن صوم يوم الجمعة مقيد بصوم يوم قبله أو بعده، وأن النص الوارد في النهي عن صيام يوم السبت جاء معه قيد دل على أنه استثناء من باب التقييد لا من باب التخصيص، وبالبحث والاستنباط وجدت قيود آخري وصلت إلى اثنين وعشرن قيدا بالنص وبالمفهوم، ليبقى النهي المراد به حال إفراد يوم السبت مع تخصيصه وتعظيمه، لا صيامه في الكفارات والسنن المؤكدة والتطوعات المعتادة.

This research aims to authorize some of the issues of the jurisprudence of voluntary fasting which has different opinion regarding provisions of clemency and restriction. However, the problem is the lack of specific sources in terms of fundamental curb rules and the absence of practical applications of those rules on the provisions of jurisprudence in general and particularly the provisions of volunteer fasting. This is due to that the scholars previously have referred to the provisions of restriction a few and scattered applications; hence the importance of research in allocating the volunteer fasting, to study in light of the rules of release and restriction. The researcher has collected the scientific citations and references from the books of principles and books of jurisprudence. To address this problem, the researcher has implemented the fundamental curb rules on voluntary fasting and has mentioned the scholars’ and authors’ reports. While he has found controversial he was suggesting the most preponderant opinion and proposing in the light of the rules of release and restriction, followed by the inductive, descriptive analytical and comparative method. The researcher could conclude out of his results that the six days of Shawwal on Its permissibility to fast in succession after the day of Eid or separately during the month of Shawwaal. The three days that you fast each month are not the white days rather they are restricted and unconditional. The fasting on Friday is confined to fasting the day before or after. The text contained in the prohibition of fasting on Saturdays comes with a record indicating that there are other restrictions that have reached twenty-two in total in text and in concept. The prohibition will remain on designating Saturdays for fasting, with its allocation and maximization, not fasting the Kuffarat and the definite Sunnas and the usual supplications.

عناصر مشابهة