LEADER |
03360nam a22002057a 4500 |
001 |
1644928 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b تونس
|
100 |
|
|
|a صالح، فرحان
|e مؤلف
|9 251450
|
245 |
|
|
|a فلسطين الضائعة بين "الشعب المختار" و"خير أمة أخرجت للناس"
|
260 |
|
|
|b إتحاد الكتاب التونسيين
|c 2017
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 7 - 14
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان فلسطين الضائعة بين الشعب المختار وخير أمة أخرجت للناس. تحدث المقال عن خطاب الهزيمة؛ حيث تعد القضية الفلسطينية عنوانًا أساسيًا للعدالة الإنسانية في القرن العشرين، ومختبرًا للسياسات الدولية؛ فالمشاريع الغربية هيأت المناخات التي أدت إلى تنفيذ قرار التقسيم عام (1948)، والذي استند ظاهريًا على اتفاقية سايكس بيكو ومن ثم وعد بلفور (1916) شكل إعلانًا بانتهاء الخلافة العثمانية والبدء بمرحلة استعمارية جديدة تمثلت باقتسام إرث الخلافة بين الفرنسيين والإنكليز، وكانت أحلام الشعب العربي ورغباته تنادي بالاتحاد والوحدة والتعاون لا التجزئة. وأوضح بروز تيارات فاشية ونازية مهدت المناخات للحرب العالمية الثانية والتي أدت إلى موت عشرات الملايين من المواطنين، وأدت إلى خلق مناخات لانتشار نزعة الكراهية وخاصة في ألمانيا ضد اليهود الألمان والتي أدت إلى قتل عدد كبير من اليهود. وأشار إلى دور الأوروبيين الأساسي في تأسيس الكيان الصهيوني العنصري، ونظرتهم للمسالة اليهودية على أنها قومية متكاملة في ذاتها. وبين أن القضية الفلسطينية تحولت من قضية وطنية قومية عربية إلى قضية صراع أديان لا نهاية له. وبين أن خطاب كيسنجر تجسيد للكراهية مشروع يقوم على مواجهة المشروع الرأسمالي الذي كان أبرز منظريه، وهو مشروع بدأت الولايات المتحدة بوضعه بعد انهيار الاتحاد السوفيتي وهيمنتها الكاملة على العالم بما فيه أوروبا. واختتم المقال بالإشارة إلى أن التعاليم التي تؤسس لا للنازية ممثلة في الحركة الصهيونية لخلق المناخات لنمو تيارات فاشية في الولايات المتحدة ذاتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a القضية الفلسطينية
|a الأديان السماوية
|a خطاب الكراهية
|a الإسلاموفوبيا
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|f Al-masār
|l 110
|m ع110
|o 1539
|s مجلة المسار
|t Al-Massar Journal
|v 000
|x 0330-8200
|
856 |
|
|
|u 1539-000-110-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 894796
|d 894796
|