ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ملامح الفن التجريدي في الفن ال...>الوصف

ملامح الفن التجريدي في الفن الإسلامي

العنوان المترجم: Features of Abstract Art in Islamic Art
المصدر: مجلة كلية الفنون والإعلام
الناشر: جامعة مصراتة - كلية الفنون والإعلام
المؤلف الرئيسي: عبود، نجوى على (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الناطوح، إيناس سالم (م. مشارك) , البهليل، عبدالمولى على (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 215 - 344
DOI: 10.46485/1574-000-003-008
ISSN: 2523-2711
رقم MD: 894916
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الفنون الإسلامية | الإسلام والفن | الفنون التجريدية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

108

حفظ في:
المستخلص: الدراسة الحالية بعنوان البحث: "ملامح الفن التجريدي في الفن الإسلامي".
اتصف الفن الإسلامي بسمة التحوير والتجريد نتيجة الحراك الفكري وبما يتفق مع قيم الحضارة الإسلامية متمثلة بالحروف العربية والأشكال النباتية والهندسية.
وتضمنت هيكلية البحث توضيحا لمشكلة البحث المتمثلة في إمكانية الفنان المسلم الجمع ما بين إبداعه وإيمانه في محاولة والتوفيق بين ما هو مادي مشخص وما هو روحي مجرد؛ لإنتاج فن عال في قيمته الفنية.
والهدف من الدراسة هو: إلقاء الضوء على فن التجريد وإظهار فكرة النزوع نحو التجريد كنتيجة حتمية للابتعاد عن التشخيص، وكذلك ولادة أسلوب جديد ومميز في الزخرفة التجريدية من إيحاء الخط العربي والنباتات والحيوانات والأشكال الهندسية ومحاولة إظهار التوازن ما بين دراسة التشخيص والتجريد.
وتأسست الدراسة على تكوين الحضارة الإسلامية والأسلوب الذي رافق الفكر ومدى علاقه الفن الإسلامي بالفلسفة، ومن ثم تسليط الضوء عن الذات وروعة الامتثال للعقيدة الإسلامية ومدى استخدام الفن الإسلامي للغة الرمزية التجريدية ودراسة المفردات في الفن التجريدي وانعكاسها على إنتاجيات الفن الإسلامي جميعا، ثم تحوير الأشكال الواقعية وكأنها مجرد رسوم تجريدية ذات هيئة جمالية جذابة لا تقترب من الخواص الواقعية، كما أظهرت الدراسة الزخارف الإسلامية الهندسية والنزوع نحو التجريد مستخدمة الخط العربي كصيغة فنية مجردة مع إظهار جمالية المادة التي تأتي أهميتها مع عناصر أخري مثل الخزف الإسلامي، في كشف الفنان المسلم عن قدرته في نقل مفردات التجريد لتثبيت التصورات والمفاهيم الفنية.


The present study is entitled "Features of Abstract Art in Islamic Art." Islamic art was characterized by alteration and abstraction as a result of intellectual movement and in accordance with the values of Islamic civilization represented by Arabic letters and botanical and geometric shapes. The research structure included an explanation of the research problem of the Muslim artist's ability to combine his creativity with his faith in an attempt to reconcile what is material and what is purely spiritual to produce art of great artistic value.
The study aims at shedding light on the art of abstraction and showing the idea of abstraction as an inevitable consequence of moving away from diagnosis. It also aims to give birth to a new and distinct method of abstract decoration from the suggestion of calligraphy, plants, animals and geometric shapes, and to try to show a balance between the study of diagnosis and abstraction.
The study was based on the formation of Islamic civilization, the method that accompanied the thought, and the extent to which Islamic art relates to philosophy. It then highlighted the self and the splendor of compliance with the Islamic faith and the extent to which Islamic art uses the abstract symbolic language and the study of vocabulary in abstract art and its reflection on all Islamic art productions. It then altered the realistic forms like abstract drawings with an attractive aesthetic body that does not approach the real characteristics. The study showed Islamic geometric motifs and the tendency towards abstraction using Arabic calligraphy as an abstract artistic formula while showing the aesthetics of the material whose importance comes with other elements, such as Islamic ceramics, in order to reveal the Muslim artist's ability to transmit abstraction vocabulary to stabilize artistic perceptions and concepts.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2523-2711

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.